不幸地，没有人谈论这一点；家庭时常遭到剥削，政策遗忘家庭、经济利用家庭、文化打击家庭，然而家庭是我们社会中最重要的资源。

这种精神使下列世事成为不予考虑或是不该做的：为了眼前的经济利益滥用科技，而不考虑地球上的资源状况及其再生的可能性；对人与人之间公正与和平关系的漠视，通过战争对文化和环境的破坏；在消费至上的社会中，只顾眼前利益而不考虑未来等等

问题是，在这段时期中，如何拟定治疗的策略，来在资源有限的国家中尽可能拯救最多的人并令等待疫苗的患者得以生存。

气候变化是一个严重影响环境、社会、经济、资源分配及政治的总体问题，是人类目前面对的首要挑战之一（《愿祢受赞颂》23-25）。对这问题的答覆必须顾全社会愿景及劣势族群的基本权利（93）。

墨西哥面临许多严重问题，但也有众多青年，如果它能妥善培养它的新资源，它的年轻一代，就必能享有一个与现在不同的美好未来。

另一个常被遗忘的群体是年长者：「年长者依然可以是现前合作中的资源和能量，但他们太常被视为无用或不具生产力而被丢弃」。而青年虽然是潜力十足的劳工，却「受到不稳定或长期失业的束缚」。

教宗方济各在大会结束时致函与会者，邀请众企业建设一个更有人性和友爱的社会，使众人都能享用世界的资源。教宗称赞这个企业联盟自诞生之初就设法把基督信仰原则和各时代的教会社会训导融入经济和金融领域。

此外，「教宗也要求回归本质：教会不是由超级英雄或超级教宗所组成的，人为的资源和策略无法使教会向前迈进。教宗深知，魔鬼和原罪临在于这个世界；为了得到救恩，我们必须仰赖至高者的救援。

因此，教会须要投入更多资源以培育女性领袖。可是，当社会上愈来愈多女性开始行使“柔和领导”之际，教会却仍偏重栽培男性领袖。我想强调，修女尤其需要发挥更积极的教会领袖角色。

教宗表明，另类的经济带来的是生命，而非死亡；包容众人，而非排挤他人；富有人情味，而非不近人情；照料环境，而非糟蹋资源。全球的经济有待振兴，而亚西西是最佳地点，因为这座城市象征着弟兄友爱的人文精神。