纵德肋撒说。

因为这是我的血，新约的血，为大众倾流，以赦免罪过……’”（玛26：26-28）。关于告解圣事的记载，可说也很清楚：耶稣传教时，常讲天父对待罪人的仁慈与宽恕。复活后，耶稣对门徒说：“愿你们平安！

（伯后3：16）天主说：“我是亚巴郎的天主，依撒格的天主，和雅各伯的天主，不是死人的，而是活人的天主。”(谷12：26-27)“在基督内，众人都要复活。”

欲立耶稣为王（6：14-15），耶稣却隐退了，群众努力寻找耶稣，在找到耶稣之后，耶稣要他们做“天主的事业”——就是信从他，但他们却要求耶稣显一个奇迹来给他们看，好叫他们信从，而且他们以其祖先曾吃过天赐的“玛纳

太平洋岛国斐济的慈幼会神学院青年学生依撒义亚·伯内，最近出版了一张由他本人创作的音乐CD专辑。此举，正在广大青年中获得实效。几天前，斐济国家电视一台专门播放了介绍依撒义亚·伯内和他的音乐作品的采访记。

要知道在第一线福传的传道员，为把福音的种子撒到教外人的心田，可谓是甜酸苦辣尝尽，常常是陪着笑脸给他们讲福音，但回报的往往是拒绝、冷漠、厌烦、不耐、不屑。

他要求他们在服事穷人时，应以慈善的撒玛黎雅人为楷模，符合福音价值及基督徒身份。教宗勉励这些义工组织成员继续走在这条自愿和无私作出承诺的道路上。

枢机又说，那位好撒玛黎雅人是我们的榜样，这榜样基于那无私的爱。马拉迪亚戈枢机最后说：哪里有爱德和爱，那里就有天主。

真心诚意关怀他人的举动可以克胜因国籍、社会背景和宗教的差异所造成的种种藩篱，如同福音中『慈善撒玛黎雅人』的比喻所教导我们的那样。」关怀他人的举动也可以克胜在许多国家猖獗的丢弃文化。

在慈悲圣年中更是如此，因为医生好似慈善的撒玛黎雅人，好似耶稣，不会绕开那被丢在路边的人，而是动了怜悯之心，给予照顾和救助。教宗最後特别念医疗人员和陪伴他们的亲人，表示医者亲人支持了医生圣召。