天主圣子从圣母玛利亚那里取得了肉躯，降生在历史中的某个时刻。这个降生奥迹不只是过去所发生的一个历史事件，它也是发生在现今每一天的事。

亲爱的兄弟姊妹，主耶稣召叫了你们在教会内实践特别的圣召，我谨把你们托付给圣母玛利亚，因为她以卓越的方式明白了耶稣这话的意思：听了天主的话而实行的，才是我的母亲和我的兄弟」（路8:21），愿她教导你们听从她的圣子

3.向万民传教的使命(Missioadgentes)教会的使命是要召集普世万民，领受天主藉祂降生成人的圣子所完成的救恩。

顶部是一幅天主圣三和圣家三口的壁画，天主头上发出耀眼夺目的金色光芒，圣母与圣若瑟深情地望着圣子耶稣。祭台的右前方有圣若瑟与圣女小德兰的祭台，圣若瑟是我的主保，每当我看到他，都会感觉到一种父亲般的慈爱。

天父在基督内倾注了无穷无尽的慈悲，甚至使他的圣子成为化身成人的慈悲（《慈悲面容》8）。降生成人的纳匝肋耶稣，是真正的以色列之子；他体现了申6:4-5所要求的完美聆听：以色列！

这是将基督信仰概念的轴心从某种律法主义——这种律法主义可能是意识形态的——转向了天主这个人，祂在圣子降生成人中化成了慈悲。

他是圣父、圣子、圣神三位一体天主中的第二位，同时，他又是道成肉身，因圣神受孕，通过玛利亚而生的，一位真实的达味后裔，他是真天主又是真人。

而这提醒和宣告就已经具体地在圣人圣女们的生活中实现了，他们实实在在地把降生成人的天主圣子带到芸芸众生当中。他们在不同的时空之中，以各自的信德、望德或爱德与这号角的鸣声共谱出美妙的信仰交响诗篇。

天主不但派遣了他的圣子，而且还借许多古圣先贤、我们的父母以具体的方式告诉我们怎样在我们的圣召内活出爱的圆满生命。我们有时认为爱只是一个抽象的名词，实际上，在生活中爱常常是具体的、动态的、生活的动词。

关于本地化的神学基础，耶稣会前任总会长雅鲁培神父从圣子降生成人的奥迹受到启发，认为：降生奥迹本身就是本地化的最大理由和最佳楷模。