怨魂诉冤前面几章零零散散写到人的肉体可以腐朽，但灵魂不灭；人、鬼虽阴阳相隔，但量子可以超越时空相互纠缠；鬼和人一样有喜怒哀乐的情绪，含恨而死的冤魂屈鬼，势必有惩恶追凶，报仇雪恨的冲动；梦又是阴阳的通道，怨魂通过梦的途径或别的办法与阳界联络诉冤吐恨

本主日福音向我们讲述了耶稣与一位迦南妇女相遇的动人事迹。福音记载，这位妇女恳求耶稣使她被恶魔折磨的女儿获得释放，但她并不属于天主的选民以色列民族。

尼古拉博士说：我认为，这趟旅程意味着‘教会’；也就是说，教宗此行蕴含着‘教会’一词更深远的意义，即共融。

教宗说：我们愿意与我们的东正教弟兄和所有善心人士一同共融祈祷，为解决人类正在遭遇的生态危机贡献自己的力量。

日前，世界青年节香港教区代表团已开始接受报名，力邀本地青年与普世青年在教会内共融。教区团由教区青年牧民委员会主办，行程为2011年8月5日至22日。

教友也可去教堂参与弥撒，看到众多的中国教友，有老有少，听到万众一心，同声歌颂上主，定会体验中国教会与普世教会的共融！

意大利媒体：教宗已同意与中国签署主教任命协议，最早3月。

我家世代为名门之家，家本来在河洛，先父在淮西作官，不幸遭受吴寇反叛，专横暴戾，因我们的姓与皇上的姓相同，怀疑是皇家的近亲戚属，家人都身死贼寇刀下，家产也被没收，有冤无处申诉，其他的亲属也在贼寇被平乱之后强收为俘

四旬期的目的是为帮助我们预备心灵，去旧更新，俾能迎接复活节，与主耶稣一起死而复活。四旬期的传统神修善工有三，即祈祷、守斋及施舍。它们可以帮助我们举心归向上主，舍己爱人。　　

第四部分“丰收的渔获”描述了一个教会扎根之地和朝圣之地的经历发生巨变的时代，如何以新的形式培养恩典交流与联结交汇。