接着，大会文件指出堂区在福传工作上不可推卸的责任，谈到奉献生活、司铎和修道人士持续培育的重要性，同时也邀请平信徒在与教会共融中宣讲福音。文中特别关注青年人的成长，他们是人类和教会的现时与未来。

同样，在充满了太多挑战的今天，主耶稣也在用同样的话语召唤修道者们献出一切。对那些将要走向祭台，终生服务祭台的修士弟兄们我想问：晋铎，弟兄你准备好了吗？

一个修道者，为了能进入一所理想的学校中深造学习，可以大言不惭地说自己不是天主教的。一个十岁的小孩，为了逃避进教堂拜十分钟的圣体，而很轻松地否认自己的信仰。

五年修道读书，老师的身体力行和谆谆教诲，对我日后的人格成长和信仰成熟以及事业发展都曾产生过不可泯灭的影响。其实，这么多年来，老师一直在背后鞭策着我不断努力奋斗向上。

1954年献县驻北京的小修院被迫解散，当时还是修士的他四处为这些修生寻找住处，安慰他们，鼓励他们，坚定他们的修道志向。

宣化大修院前院宣化大修院中院小楼宣化教区主教府住所（后院）总修院招收来自五个教区的具有高中文化程度的小修道生，共有修士60多人。

修道生活是全部身心的奉献，这种勇于奉献青春和生命的动机是奠基于信德之上的，如果我们愿意将青春和生命交给天主，就不必自怨自艾，也没有必要再保留些什么。否则，我们不仅愧对圣徒的教导，更不能悦乐主心。

我们不能持罗素的心态看待贞洁，修道者是听到上主的呼召才毅然见证贞洁生活，把天堂那神圣的生活预先在今世品尝罢了。贞操观是一种理想的观念，是自律者的道德观，其价值远非那些任凭本能摆布的人可比。

王振英修女一生自谦自卑，服务他人，虽没有丰功伟绩，却在平凡的修道生活中做出了不平凡的成绩，她把基督的爱带给了病人，燃烧了自己，照亮了别人，赢得了姐妹们的爱戴，博得了教友们的好评。

如围绕宗教与环保（2002）、伦理道德（2005）、公益慈善（2007）、城镇化及移民（2013）、弃婴收养（2013）、战时人道救援（2014）几个社会主题，还有围绕「传媒（2006）、依纳爵灵修（2009）、修道圣召