圣经说，西默盎期待着以色列的安慰。人生在世，会有不同的遭遇与环境，有顺有逆，有起有落。老人的盼望和期待是什么呢？我们要像西默盎一样，把希望寄托在主耶稣身上，必会得到人生的真正满足。

耶肋米亚先知引用辣黑耳的哭泣来安慰处在流亡中的以色列子民，鼓励他们怀抱希望，重归天主（耶卅一15-17）。教宗表示，先知藉着辣黑耳的悲痛和哭泣指明了一个料想不到的生命前景。

他们的呼号升到天主面前，有如以色列奴隶因法朗的压迫而发出的求救声（参：出二23）。」基督徒应当离开自己舒适的生活，走出去跟随耶稣。教宗向青年写道：「耶稣也转目注视你们，邀请你们走到祂身边。

另一个关於犹达斯出卖耶稣的推论则认为，犹达斯希望耶稣表明自己是以色列的默西亚、解放者、勇士和政治家。可是，他在耶稣面容上看到的不再是上主，而是一名经师，一名老师。

耶稣在初始福传之际，亦是此态度，他派遣十二人，嘱咐他们说：外邦人的路，你们不要走；撒玛黎雅人的城，你们不要进；你们宁可往以色列家迷失了的羊那里去（玛10：5-6）。

聚餐少不了抽奖环节，当中有教友送出以色列朝圣精美的礼物，增加在场抽奖礼品气氛。

教宗希望以色列人和巴勒斯坦人恢复对话并达成协议，确保两个国家和平共处的生活。教宗说，为此目的，以及为促进整个中东地区，特别是伊拉克和也门享有和平，国际社会同心合意的努力非常珍贵。

除解决巴以冲突外，支持以色列、叙利亚展开对话；黎巴嫩巩固其政府也是教宗广泛涉及的内容。并激励伊拉克人民“展望未来，建设一个没有种族、宗教和民族歧视”的未来。

如圣经记载以色列先民，用“突明”和“乌陵”来问前程一样。（参阅出28：30；厄上2：63）无论如何，“凤凰于飞”这句成语，是中国文化中，对婚姻美满、夫妻和睦的冀望。

在当天的《玛窦福音》中，他3次听从上主的话，逃亡埃及，然后又返回以色列（参：玛二13-15；19-23）。“透过天使，在天主的引领下，若瑟使全家免遭黑落德的威胁，家人因此得救。