这位马尔他枢机近日接受教会媒体采访时说，如何定义贫穷，在今天不是容易的事，因为它不是一个彻底贫穷的问题。但有关贫穷的通谕将有助所有修会就如何在社会真正活出神贫作出定义。　　

他们一二三向右转，都到我们这来，台湾你麻烦了，我们过去的概念是我们大部分的政府的官员国台办什么，都不是教徒，因为都是我们过去无神论者，对于教宗没有认识，我们的统战部的官员也没有认识，他们就想犯不着为了一个宗教来影响两岸的关系

这是一个谜，它使我们众人在暴力面前无言以对。就我个人而言，我无法明白一个人，一个有思想的人如何能对其他无辜的人做出这样的事。

当然也有少许质疑及担忧的声音……汤汉枢机的牧函是一个期待已久的文件，清楚地表达出香港教区对于正在进行中的对话的支持。

在西班牙一个叫mejoradadelcampo的小镇上，有一座用垃圾修建起来的教堂。这座将近40米高的教堂出自一个西班牙老人之手，他靠着自己一个人的力量，花费了53年的精力与心血，一砖一瓦修筑。

教宗说，在一个彼此联系日益紧密的世界，我们实在难以解释为何人们在关心他人方面极度无能，即使全球化的背景应当有助於我们意识到：我们没有一个人是孤立的；倘若缺乏人人共享的美好未来，就没有人能享有和平的未来。

教宗表明，他们置身于当地教区不同教会团体是一个标记，表明教会是一个家、一个家庭、一个接纳他人和充满爱的地方，每个人，尤其是穷人和受排斥者，都能感受到自己是其中一员，永远不会被排斥和拒绝。

移民现象是一个复杂的现实，面对陷入此现象的人的需要和前景理应带来更大的团结。我们必须改变对移民和难民的态度，应该从害怕和冷漠转向相遇文化。一个国家所能承担的责任应考虑到它的财富和发展水平。

若是你的右眼使你跌倒，剜出它来，从你身上扔掉，因为丧失你一个肢体，比你全身投入地狱里，为你更好；若你的右手使你跌倒……（玛5：27-30）传统法律规定不可奸淫是禁止一切奸淫行为

2015年，他从普利亚来到罗马，心里只有一个愿望：守在伯多禄的坟前，找到重新开始的力量。一个坐过牢的人，专门从事入室盗窃和抢劫，而且是惯犯，在狱中度过了许多年。