各地圣堂点亮的无数巴斯卦烛光象征着曾经照亮、也继续在照亮人类的基督真光，这道光永远战胜了罪恶和邪恶的黑暗。

有一阵子，耶稣看似被征服了：黑暗攻占了大地，天主完全地静默，希望似乎成了一个空洞的字眼。　　看！在那安息日后的黎明，坟墓被发现是空的。

外出时，火车通过狭长、黑暗的隧道，无形之中就有一种担心，期盼着火车能够快速通过。

（路23：44-46）在耶稣断气之前，黑暗持续了3个小时，从中午到下午3点（从午正到申初）。在那时，犹太人殿里的幔子裂为两半，象征着天主与人之间的障碍被一次永远地清除了。

正是因着基督这种统治宇宙和历史的方式，并透过他的复活得到证实，教会才可以在历史中稳妥地前行：“在那些可能笼罩基督之光的黑暗面前没有阴影。

教宗重申，“教会旨在用宣讲爱的福音改变世界，这爱的福音‘会不断的照亮黑暗的世界，给予我们生活和行动的力量。……这样将天主的光带给世界’（《天主是爱DeusCaritasEst》39）。

教堂模型和钟面建筑是一个地区历史文明最具体的结晶，中世纪的欧洲并非黑暗而幽闭，当时的农业和城市经济增长很快，城市人口迅速增加。

最后，教宗也谈到核武器和武装竞赛的国际危险局势，他说：“今天的人类生活在巨大的分裂和强烈的冲突之中，这给人类带来黑暗的前途…非洲即使有不少国家在自由和民主方面有了进步，但仍有许多内战…至于中东，至今仍然是战乱和谋害行凶的场所

教宗说：“就是因为这样，一个人即使掉入深渊，见不到上天，也能够找到天主的手，抱住他，使自己从黑暗上升，重见光明，因为人原是为了光明而受造的。

而那波利的教会也必须巩固自己的信仰，不遗余力地宣讲福音，对社会黑暗的现象不时予以揭发、谴责和纠正。如果人心不悔改归正，不热心祈祷依赖天主，天主也无能为力”。