不过，有一条可以肯定，在这纷繁复杂的尘世之中，好人不会因好事而膨胀，也不会被坏事打倒；而坏人在幸福中会被腐化，遭遇不幸就是惩罚。人在红尘，怎么体现天主对命运的安排与分配呢？

当年轻人早夭、患病或遭遇其他不幸时，就把罪责归咎于某些老人。这是毫无根据的偏见，这种心态必须予以克服和弭平，基督信仰使我们摆脱这种荒诞无稽的谬说，但它仍然继续加剧年轻人和老年人之间的世代冲突。

其次，是父母和长辈，是他们哺育我们长大成人，感受人生的喜怒哀乐，去迎接生命的挑战与磨练；是父母给了我们一个温暖的家——一个可以躲避风雨的港湾，当我们在外遭遇失败或邂逅成功时，父母永远是我们最忠实的听众

当教会在耶路撒冷遭遇迫害时，众宗徒都分散到各处去，安德肋遂乘船出航，四处传扬福音。有些教会的传统认为安德肋是叔提雅的使徒，因此俄国教会视安德肋为主保圣人。

我遭遇到了人生一个又一个的不如意，最后放弃了铎职，我失去了所有的东西……年轻神父无法忘记乞丐，经常为他祈祷，当神父的深造接近尾声时，与其他同学一起被邀请接受教宗若望·

一、遭遇尴尬白宏录自幼生活在老教友家庭，但他的信仰生活几乎是一张白纸，既不明白信仰，更没有宗教生活，只是祖祖辈辈留下了这么个事儿，不得不继承。1994年白宏录一家来到下吉街道做起了卖兽药、饲料的生意。

对已痊愈的瘫了38年的病人，耶稣说，你已痊愈了，不要再犯罪，免得你遭遇更不幸的事。（若5：14）对行淫被抓、又被释放的妇女，耶稣说，我也不定你的罪，去罢！从今以后，不要再犯罪了！

然而，在遭遇世俗化冲击的当今教会，享乐主义、自由主义和个人主义在教会内盛行。此外，在信仰的实践中，出现了一种形式主义：信仰被保留在了礼仪与祈祷当中，却远离了我们的日常生活。

圣十字若望在回函给一位在赛戈维亚(Segovia)的女修院院长时──她因圣十字若望多年被停铎职的遭遇替他难过──他勉励她效法天主说：「除了想天主掌管一切之外，什么都不要想，在没有爱的地方，放上爱，妳将在那礼获得爱

因此，我们明白为什么我们遭遇的罪恶并不阻碍我们转向基督。