相反，我们蒙召是处于旅行中，正如贤士们所行的，要追随光明而行，我们常被愿引导走到更远，有时（行走）让我们发现不为人所知的路径，而让我们奔走在新路上。

接受这一训导就意味依照福音更新我们的生活体验，这并非是要极端地理解为一个完美无缺、常常隔离的模式，而是应全心全意地追随救恩，从而转化我们的生活。这是一个要求我们放弃一切来追随主耶稣的问题。

为了效法耶稣、并且不折不扣地追随福音，他放弃了安逸的生活，撇下一切以便和贫穷妇人缔结婚约。方济各将效法贫穷的基督与爱护穷人融为一身，这正如一个硬币的两面。

教宗指出度奉献生活者是以先知性的方式来追随耶稣基督的人，其使命就是要唤醒世界，为一种不同的做事方法、行为模式和生活方式作见证。因为教会是在为末世的状况、为天国在世界上临在的价值而发言。

“信德”教会我坚守信望爱三德，认准并追随耶稣这“道路、真理、生命”（若14:6），豪情满怀地荣主爱人，勇往直前地横扫三仇，意气风发地为主作证，满腔热情地广传福音！

求祢激发在主教覆手时所给予他们的圣宠，使他们能紧紧地追随祢，不要被仇敌所战胜，永远不做任何不相称神圣使命的事。

在基督内，用天主的眼光、欣赏别人身上的优点的心态，来感恩天主；在教会、家庭、社区、社会、每个阶层里面都应该意识到，我们是追随基督的可爱的人，我们应当以基督为我的楷模，在我们的生活中，履行基督爱的教导，以真诚

李稣光主教在弥撒分享说：各位教友，我们今天相聚一堂，祝福及祝圣为各堂区施行圣事所用的圣油，象征着我们教区的精诚团结，在弥撒中司铎们要重宣尽忠职守的许诺，也体现了他们圣神的使命，追随基督大司祭，为教友们服务

他们追随圣召，奉献自己，负起教会的圣职，在主教和司铎团的共融下，按本身的圣事职务牧养、训导、圣化天主子民。

我高兴见到大陆教会已尝试追随梵二的路线，但仍以梵二之前的神学做骨干，这是十分明智之举。况且正当百废待兴，马步未扎好之际，倘急着学人耍招式，是不智且危险的！这话可算说到点子上了！