为了拯救我们罪人免于地狱的永苦，圣母无数次地临在和显现于我们中间，直至世界各地。

因为人心里充满什么，口里就说什么……人们所说的每句废话，在审判之日都要交账，因为凭你的话要定你为义人或罪人。（玛12:33-37）常言也说“言为心声”。

没有罪的他却接受罪人的待遇，为了肩负全人类的罪过。教宗继续说，耶稣的这个举动，预示了十字架苦难和为人类的罪而接纳死亡，揭示了天主圣三间的旨意和意向完全一致。

我们都是罪人，可是我们祈求天主给我们更高的渴望，如同法伯尔一样。　　法伯尔是教宗方济各由衷景仰的人，也是首位晋铎的耶稣会士。　　

尽管如此，我们也是人，是罪人，受到诱惑，以人而非天主的思维去思索。教宗说：一旦用尘世的方式思索，后果会怎样？‘那十个听了，就开始恼怒雅各伯和若望’（谷10：41）。他们恼怒了。

我等罪人应知人性的软弱，若不祈祷，逞能自恃，走天乡之路，犹如在十万米高空，走十万里的钢丝。特定意义的祈祷，一是念经，一是默想，二者不可偏废。若顾此失彼，如独脚行走，步履维艰。

五伤方济各求你在天上为我们罪人祈求，在平凡的信仰生活中，去效法耶稣，与基督结合，走成圣的道路，把福音的精神以实际行动活出来，请看我们的行动吧!阿门！

是的，我是罪人，我有许多事要做，但我一注视着祢，就前去赴天父的盛宴。我信赖祢。我绝不会失望，因为祢已支付全部费用。

当然，活出真实的自己，并不是任性而为，因为真实的自己，就是一个软弱不堪，迫切需要天主拯救的罪人。带着这样的困惑，我仍旧继续祈求天主的回答。

教宗的话语给了我们很大的慰藉，他提醒我们无论是圣人或罪人，当我们静下心来，准备在祈祷中与天主相遇时，都同样面临着魔鬼的诱惑：使我们怀疑、冷淡，不能与天主相连。教宗说：我们应怎样祈祷呢？