莫斯科和罗马尼亚的宗主教署的代表都同天主教徒们分享了他们对关於奥迹的要理讲授的关心，这项要理讲授使信友们得以加深理解礼仪神圣的意义和领圣体圣事前办告解圣事的重要。

文件的标题为“促进世界的生命：朝向东正教会的社会生活原则迈进”，已经得到“我们圣而神圣会议”的通过。

上午9时，在禧年主题曲“希望的朝圣者”的歌声中，在十字架的引领下，由教区主教神父修女和辅礼人员组成的礼仪队伍缓步走上教堂广场的平台后，杨永强主教郑重宣告杭州教区2025禧年正式开幕，现场800多位教友们见证了这神圣的时刻

　　罗马教区将於4月2日在圣若望拉特朗大殿举行结束调查卡洛．沃依提瓦册封真福程式的礼仪，届时，曾因若望保禄二世教宗的转求而得恩宠的修女也将在场。

认真读经学习《要理问答》何泽清主教洒五伤圣水，代表耶稣降福各位教友圣洗圣事坚振圣事新教友欣喜地接受教堂赠送的《圣经》奉献礼中小妹妹的奉献　　圣母无原罪堂的三位修女，在

他身着白衣，肩披领带，显得异常神圣、慈悲。教友们往往感动于神父的耐心等候而前来告明己罪。

原文131.然后全体起立，依照礼仪时期的规定，唱「阿肋路亚」或另一首圣歌（参看62-64号）。问答解读问：为什么在福音前全体要起立？

因为凡是领过圣洗的人们，都藉着重生及圣神的傅油，经祝圣为精神的圣殿及神圣的司祭，让他们把基督徒的一切行为，都献作精神的祭品，并昭示从幽暗中领他们进入奇妙光辉的基督的德能（参阅伯前：二，4－10）。

b.救主受难的纪念方式，基本上是圣道礼仪、朝拜十字架，及领圣体。礼仪的核心是宣读救主受难始末。借此，基督受苦死亡的事件，在某程度上，重温和重现于会众前。

担任教廷礼仪部部长的萨拉枢机，对礼仪中的观察最为尖锐和有力，这应该不足为奇。当我阅读这本书、谈及有关在弥撒中静默的重要性，我发现我不时会坚决地点头认同。