接着，教宗写道他住院的经历：“在这长时间的住院期间，我有机会体验到上主的耐心，我还看到这耐心也体现在医护人员和医疗工作者的不懈关怀，以及病人家属的关心和希望中。

她看望过几次后，病人很愿意跟她谈心，也很相信她。有一天病人到教堂去找她，她刚好到郊区办班，下午病人的儿子到她家里，泣不成声地告诉她：母亲从光明桥跳进了海河。

我们大都听说过器官捐献，就是死后把身体上的一部分健康的器官捐献出来救治那些有急需的病人。但是主动将自己的遗体全都捐献出来，且用于医学教学和研究，在国内还不多，尤其还是一位修女，在国内宗教界也是少有。

根据当地医院方面介绍，张依纳爵住院后经系列检查显示，病人在近期曾有心脏病发作史，可惜因症状轻微而没引起病人的重视，错失了及时治疗的机会。

祂治愈无数病人就是祂怜悯人的标记。耶稣教导我们把穷人的需求放在我们的之前。我们的需求，即使合情合理，也不如穷人的紧迫，他们连生活必需品都没有。

他说：规劝不能缺乏爱和爱德，就像动外科手术不能不打麻醉药一样，因为病人会痛死。爱德有如麻醉药，它能帮助人接受治疗，听进劝言。你要把犯错的弟兄叫到一边，温和友善地指正他。其次，必须真诚，不能说谎话。

一个重病人，身边没有人照看更是痛上加痛。这一情况被远在刺林村60多岁的老教友陈军政知道后，他主动承担起照顾张神父这一工作，一干便是五、六年。在陈军政的精心护理下，张神父生活得很好。

新真服玛格丽特修女所属的圣味增爵爱德孝女会称她是社会行动的开拓者，她长时间在法国西南达克斯工作，在那里藉着开设学校、为被遗弃的女孩建立收容之家等重要工作，热心专务为病人、穷人、同会修女做慈善服务。

因为这种生活是奠定在祈祷和为穷人、病人服务基础上的。裴澎教区的基督信仰历史可追溯到公元一五三三年，在外籍传教士的努力下这里的人民获得了福音。

有好几次，他的白色吉普车停了下来，以便他能亲吻婴儿、祝福病人、与人握手，以及让他走出来接触坐轮椅人士。