枢机解释道，正在展开的谈判所遵循的路线是有建设性地敞开对话和忠於教会的纯正传统，同时也考虑到本笃十六世在2007年写给中国天主教徒信中的指示，即与合法的政权持续冲突并不能解决现存的问题。

在旷野中的这段时期内，无论我们选择做什么，一定要记住：四旬期不仅只是要空虚我们自己，也是要求我们更要用一些善工充满我们的时间，使我们更接近天主：祈祷、读圣经、默想和省思、参与弥撒、办告解，恭领圣体，或做其他一些善工，敞开心怀

藉此汲取新动力，以爱的想像力充实自己，向圣神和历史的催迫敞开心怀。

我们的天主什么都不需要：祂只要求我们在祈祷中向祂敞开沟通的渠道，好能发现我们永远是祂至爱的子女。

若我们作出这请求，我们便会敞开感到疲倦的希望之门，毫无畏惧地重返初爱的水泉旁。那时，耶稣经过我们的路途，慈悲地注视著我们，要我们跟随祂。对我们而言，‘请给我点水喝！

就是因着耶稣的洗礼，孩子们才接受洗礼，教宗解释说：“天真的开了，而且一直是敞开的，我们可以把每一个新生命交托在他那战胜一切邪恶的黑暗势力的全能的手中”。

要停止毁坏这个世界，只有我们自己真正向天主敞开我们的胸怀，否则，这种毁坏是不能停止的，因为它是相反真理的。只有这样才能使人类朝向自我超越的方向发展，使自己成为伟大而自由的。

人们为我们敞开大门，也敞开他们的心扉，他们把自己的生命和痛苦向我们表白，及在我们身上得到安慰和基督的恩典。在圣罗克堂区，我们讲授要理，这是另一个重要的牧灵工作。

最后一个房间：北京，敞开的大门1601年1月的一天，利玛窦用8匹马、30多个脚夫，将献给万历皇帝的礼物运送到了北京。

福音的真理为社会的繁荣进步是不可或缺的，因为福音给人敞开希望，使我们有能力发现自己作为天主子女的尊严”。