教宗若望保禄二世在多伦多世青节期间就曾介绍特卡奎莎是全球青年的模范。她在年轻时﹐部落领袖曾挑选一名男子与她成亲﹐但是基于个人的信仰情操﹐更基于天主恩宠的推动﹐她拒绝了这门婚事。

也许，我的经验值不够高，我也一直期待经验变成惊艳的那一天，青年的信仰不应只停留在老一辈的唠叨中，而是真正的经验到。唯在主内，有喜悦和平安，愿生活中的每分每秒都有主耶稣参与，我随卑微，主却不弃。

2009年他组织的方济青年七日夏令营，“远征”武功、杨陵、周至、户县及户县圣母山……我被他的大手笔所折服，慕名而来探寻他的奥秘，正是我采访的初衷。

并且还有另一篇文章，题名为「方济各：人民的教宗，社交媒体的巨星」，内容介绍教宗方济各的简要生平：他如何从当选教宗开始就平易近人、接近民众，生活简朴，到他获选为2013年时代杂志年度人物，以及他如何善用推特社交网络与青年联系在一起

(若望福音13:34）8月6日晚间，由羊店沁泉青年主导，邀请善会教友参与，共同举行一场洗脚修和祈祷会，从开始的敬拜赞美，到青年们教友们彼此服侍，谦卑自己，去为身边的兄弟姐妹洗脚服务，真正的体会耶稣的谆谆教诲

1968年他颁布《人类生命》通谕，阐释婚姻目的、做负责任的父母、及要对生育开放、维护生命；●他提出教会应“以穷人为优先”（optforthepoor）；●1967年他落实梵二《教会宪章》恢复终身执事圣职，使已婚男教友可以被祝圣为执事

教宗敦促，我们不要构建一个与天主子民分离的司铎培育形式，而要让司铎和平信徒、男人与女人、独身者与已婚人士、年长者与青年参与其中，“不要忘记我们能从穷人和受苦受难的人身上学到很多”。

因此，今日当务之急是让基督信徒家庭，在教会的许多领域中担任要角，他说:「基督信徒家庭与主教或司铎在许多领域可一同合作，例如从儿童教育、婚前准备，到婚姻生活，乃至已婚夫妇的培育，慈善、教育和公民参与的经验上

但是，外在困难使建立家庭成为难题，也使已婚人士度好婚姻生活成为难题。丈夫天黑时便出门，因为上班需要坐两小时的巴士，晚上回家往往已经深夜。出门时，孩子还未睡醒，回家后，子女已经入眠。

犹太女人戴着假发或用布将头包得严严实实，因为她们每个已婚妇女都剃着光头。犹太人的工作室是男女分开的，即使乘车也是男女分开。有人说当今世界上最具凝聚力的民族是犹太人，是的，他们靠的是什么？