常常是一片充满了敌意的土地，许多人试图肆无忌惮地践踏人性尊严。而人因着是天主的创造物、是造物主的肖像，其权力和尊严是不容践踏的。

自1906年米兰世博会，第一次有华人同胞踏上米兰的土地开始，华人在米兰生活的历史已超过百年。

我们所站立的土地就像厄则克耳在异象中看到的那平原，“他领我在骨头周围走了一遭，见平原上骨头的确很多，又很干枯。”（则37：2）。在我们的教会里有大量死亡的灵魂，在我们的周围的街道上有大量死亡的灵魂。

光绪14年（1888年），南壕堑的传教士雇用灾民种植树木、修筑堤坝、开凿渠道、筑造围堡、改良土地，取得很好的成果；二是种树地域广泛，植树不仅在教堂附近、教友村庄，还把植树运动推广到周边地区。

1578年春天，他搭乘“圣路易”号离开葡萄牙的里斯本，4年半后由澳门踏上中国的土地，随后越五岭、驻江右、下江南、过山东、进京城、入皇宫。

欧洲秉持如此敏锐度，成为一片「保护生命」、工作、教育和文化的土地，懂得捍卫最脆弱者，「尤其是老年人、需要昂贵医疗的病人和残疾人士」。这第一个梦想自然衍生出第二个梦想。

众志成城，解决「贫困、不平等，以及缺乏工作、土地和住所的结构性原因」。简而言之，就是要「对抗一切否定社会和劳动权益的事；对抗那种利用他人，奴役他人，最后剥夺他人尊严的文化」。

圣经中那些蒙召以特殊方式跟随上主的人，总是必须走出去、迈上旅途，抵达那些从未探索的土地、前所未闻的地方，这并非一件偶然的事。让我们想想亚巴郎，他离开家园、亲人和故乡。谁若跟随天主，就蒙召离开。

度奉献生活的男男女女在世界上的各个角落以为了爱奉献出自己的生命来响应继续不断燃烧着我们土地的仇恨和暴力。

愿上主的恩宠滋养这片土地！赞美天主，阿肋路亚！