只有从这个角度出发，我们才能够从对个别人物，像对文致和这样个别人物的纪念和评定，去进一步上升到对于宗教的认识，对于信仰的认识，才能真正去评价我们的宗教，光是基督宗教，也包括其他宗教，能够对世界文明做出的贡献

我们能从他们那里汲取几项教诲：“他们首先在看到那颗星时起身出发：这教导我们，每天都要重新启程，在生活和信仰中都该如此，因为信仰不是固定住的支架，而是一个迷人的旅程，一个持续不断和不安于现状的动态，在这个旅程中总是在分辨中寻找天主

耶稣从他们的生活出发召叫他们，‘你们是渔夫，你们将成为人的渔夫’。”于是，教宗把天主圣言定义为天主“写给我们的情书”。可以肯定的是“阅读福音，我们再次听到祂的声音，看到祂的面容，领受祂的圣神”。

现在是仰赖天主的恩宠、重新建设和再出发的时机，天主引领每个人和普世万民的命运。你们并不孤单！整个教会以祈祷和具体的爱德与你们同在。而且在这个地区，在匮乏的时刻，很多人为你们敞开了大门。」

《天主和未来的世界》封面（梵蒂冈新闻网）教宗方济各在与记者阿加索（DomenicoAgasso）的交谈中，谈论了他如何解读2020年震撼世界的新冠疫情、世人该怎样重新出发，以及对「新冠世代」的寄语等主题

澳门教区也积极与社会各界再一起出发。因此，教区也有必要重新思考和分辨合乎本地需要的牧民计划及工作。

1604年11月从叶尔羌出发，到达阿克苏、库车、库尔勒、吐鲁番，1605年10月7日抵达东疆的中心哈密，停留一月后，穿越嘉峪关，于年底到达甘肃省内的肃州（今酒泉市）。

教宗从这段福音章节出发，指出圣体圣事提醒众人「以天主为尊」。教宗阐明，事实上，这比喻里的富翁并未与天主建立起关系，他没在生活中为天主腾出一席之地，却只顾自己享乐、只关心世俗财富。

北京修院常务副院长师惠敏神父说，“作为第二批集体出发的20名留学生之一。当年我回内蒙老家办护照花了很长时间。令我感动的是，当时林神父告诉我，他和大家一直在北京等我。

应该考虑一定人时间、一定人地点、一定人条件下生活的人，在不同人场合，面对着不同人，不同人事，从不同人目的出发，就应该说不同的话，用不同的方式说话，这样才能收到理想的言谈。