我们也热切期待着2025年禧年的开始，它的主题是“希望的朝圣者”，因为“望德不叫人蒙羞”（罗马书5:5）教会是“天主的子民”，包含了教会内每一个人，这也是梵蒂冈第二届大公会议《教会宪章》的主题。

○福建柳水香：我建议通过“信德”，号召各堂区每月能安排一至二次宣读“信德”重要内容的宣讲活动，藉此更广泛地传播福音，使更多教友争阅自己教会的刊物，坚定教友自己的信德。

据1999年9月18日《文汇报》柳鸣九/文傅铎/荐略有改动

但是这个钓钩、渔线，仍在鱼的口中没有脱开，成为这条鱼的肉中刺。光阴荏苒，时间如梭，不知过去了多少春夏雨雪，但往事并不如烟。

从以下三个方面论述：-以“道”字表达亚洲宗教-中国以及亚洲宗教特质的中的“正念神学”-建立在跨文化、个人和团体基础之上的和谐一、以“道”字表达亚洲宗教“一带一路”这个重大战略，以及“丝绸之路”，在概念中已经包含了

耶稣用手和泥，将泥抹在瞎子的眼睛上，治愈了他，使他获见光明；再看众所周知的增饼奇迹，动了怜悯之心的耶稣看见众多群众还没有吃饭，便以他的双手与父契合来提供他们食物，耶稣就拿起饼，祝谢后，分给坐下的人，对于鱼也照样做了

教宗说：这是教会走过的一段旅程，有喜悦和光明的时刻，也有不易的时候；我感到如同圣伯多禄和宗徒们在加肋利亚湖上乘船行进那样：在教会的整个历史中，上主给了我们许多阳光普照和微风吹拂的日子，在这些日子里捕的鱼很充裕

她曾说过，耶稣用五饼二鱼显圣迹后，让人们把剩余的收拾好，免得糟蹋，那是让我们节约；耶稣说的你们对我弟兄中最小的一个做了，就是对我做了，这是让我们明白，爱我们看得见的人就是爱了天主；耶稣说的你们不要光看见你兄弟眼中的小草

然后他就问我有没有鱼罐头，我真的找到两罐。他很高兴就接过去，随着他又还给我一罐。他说这一罐你就留给其他的人吧。这一位先生，他在极度的物质贫乏当中，在个人还有很多需要的时候，他还想到有其他的人也需要。

现在人们物质生活水平提高了，自然神父来了，把最好的东西，最能表达教友真诚的所谓佳品拿出来：鸡鱼酒肉，或者去饭店，总想让神父多吃些，吃好一些，但唯独忘记了你所表现得却是伤害，伤害到神父的身体。