最后，斯泰拉枢机强调，终身执事“不是佩戴领带的辅祭者”，而是在与主教和司铎的共融中致力于表现基督面容的基督徒，“祂来不是受人服侍而是为了服务并奉献出生命”。

更好地说，这一“诚于中”的基督信仰，在他俩的面容和神情上自然而然地表现出来。当我们相互会心微笑时，我们就知道，我们会成为好朋友。白-尹夫妇访问光启社，与新老主编合影尹玮玲是一位举止温文尔雅的女士。

我们不要害怕在我们兄弟姐妹的面容上、在那些希望和梦想者的故事里、在那些哭泣和受苦者的苦难中寻找祂。天主就在那里！最后，妇女宣报。她们宣报了什么？是复活的喜悦。

在此情形下，在各地方教会的不同的女修会团体中，修女们或奔忙於一线的福传和牧灵的使徒工作，满足教内外信众的灵性饥渴和基本需要；或献身于慈善工作（照顾孤残，老人，开办诊所等），以彰显天主或再现基督慈善的面容

亲爱的弟兄姐妹们，伯多禄和保禄的经历教导我们：上主所召叫我们的共融，是一种声音和面容的和谐，并非除去个人的自由。

答：“培尼耳”（Heb.פְּנִיאֵל）意为“天主的面容”。雅各伯说：“我面对面见了天主，我的生命仍得保全。”（创32:31）他体验了天主的真实临在，也深感生命的神圣，这是他信仰的高峰。

但是当我看到前任会长和副会长修女那鼓励的眼神、微笑的面容时，我的心里又感到很有安慰。我想，有各个修会的大力支持，有各位主教、神父的鼎力相助，我肩上的担子就减轻了一半。

正如教宗方济各在他的《慈悲面容》这份喜年诏书里所教导我们的：我们若需要有慈悲的能力，那么就要首先放下自己，聆听天主圣言。这意指重新发现宁静的价值，好能默想那来到我们内心的圣言。

从基督的面容上我们瞻望天主的光辉面容。通过基督的言语天主和我们倾心交谈。因此，在步向司铎圣秩的道路上及整个司铎生涯中，最为重要的是我们在耶稣基督内和天主亲密融合的关系。

一条白色围巾趁在黑色的衣服上让人感到了修女的纯洁神圣，她微笑的面容上流露着在基督内的真诚和友善，使我至今记忆犹新。这位修女就是张春凤——露德小妹妹。