这就是他的圣召，也是他的全部生活。每天，他用半天的时间同耶稣在一起，祈祷、朝拜圣体；再用半天的时间去传教。这位神父的传教方式很简单，也很原始。他经常到住宅区，挨户敲门，宣讲基督。

（咏2-3）　　这篇圣咏所呈现的是一个遭受迫害的无辜者的形象，他被歹徒包围，这些人要置他于死地。可是，他在祈祷中从未失去希望，他一面哀诉所处的苦闷境遇，一面回忆过往得到的安慰。

长我父亲十几岁，他和我父亲一样也是一名转业军人，不过因为他文化低，只能回村务农。他的老伴一直没有生育，而且身体一直不好。

他是朋友80多岁高龄的祖父，曾写得一手锦绣文章，在当地很有名气。我早上刚起床，他已从地里回来，裤褪被露水打湿。

那晚接到一电话，很突然，更突然是电话里头，他告诉我，他患了绝症，谈到伤心困难处，这年轻人声音哽咽了。首先想到的是为他找神父，这方面我已经努力了，没有结果，也发现他本人并不赞同（他是个外教人）。

光芒的眼睛》里，他描述了一次自己观察日落的体验，其时其间他获得了一种“创世性的感受”，感受到“神光的洗礼”甚至某种“古老仪式的秘密”。

他躺在床上只等待死亡的来临。这个人平日里欺人霸道，为非做歹，因而人人恨他却又怕他。现在这个人良心发现，开始悔恨自己过去得罪的人，他想要跟他们和好。但因为积怨太深，大家都不愿意去他床边和解。

多年来，他经营一所幼儿园及两个堂区，带领一项针对酗酒者的外展计划，并帮助受抑郁症影响的年轻人。他在25岁时抵达日本，被迫「为一个新世界重生」。他为许多日本人施洗，其中三人进入了神学院。

　　我们每个人都有一颗心，这颗心是我们的灵魂，这心有过被污染，有过患病，有过被俘虏，有过束缚投降，有过死亡……　　这颗心需要手术，这手术只有一个人能做，他什么都不要，只要你愿意

夏全信大夫今年已经88岁了，他出身于教友世家，他家从他祖父起就开始奉教，至今已延续六代近150年。