国民政府外交部派参事靳志（字仲去，开封人）来开封进行调查，靳志有一姻亲徐魁元系世代天主教徒，在开封天主教内颇有声望，经徐魁元从中斡旋，最后以天主教河南开封总修院名义办理验契手续，才为结案。

他们中或许有了点知识的资本，或许有了点名誉地位，或许在人群中是个有头面的人物，或许是个非常富有的人（就像当年耶稣批评的那个富少年）。

1912年来到太原，1932年榆次监牧区成立后，富济才主教任命他为榆次监牧区副监牧。1929年9月—1948年9月，他在六合担任本堂达19年之久，对六合教友怀有深厚的感情。

事实上，是若望保禄二世特别提出了仁慈的主题：1980年颁布了《富於仁慈的天主》通谕；将复活节後第八天定为天主慈悲主日。

另方面，儿童是已经开始的未来并在困难中生活，他们可能成为不公义、疾病和贫穷的牺牲者；也可能成为被爱、被呵护的宝贝，进而贡献人性价值与超性精神的富藏，非洲的未来全取决于此。

当初不是有一部分小天神听了大天神路济富的命，都跟着他都下了地狱吗？浙江省若瑟教友在《使徒》报《神职人员错了教友也要听？》一文中说，一位神父在圣神降临节证道中荒唐悖谬地说：神职人员错了，教友也要听从。

总统说，他呼吁富有的美国人付出较高的税额，是基于一些般宗教里常见的教导。他说：它也跟耶稣的教导‘因为多给谁，就向谁多取’不谋而合。

这个富有的国家里，人们还有这种意识。

主教团周二于富尔达举行秋季全体大会，预期该法令是三天会议议程的一部分。【完】来源：《TheGuardian》，天亚社编译。

2006年，一篇采访上海外国语大学教授吴友富谈重构中国国家品牌形象的报道，经媒体转发解读，被认为将放弃龙作为中国形象代表，转而塑造新的形象标志，一时间引发热议，其中不乏反对之声。