这是一段富於友爱与和平见证的历史之先河。
教会唯有传教、好客、自由、忠贞,以及贫於财物却富於关爱,才能重新发现自己年轻和美丽的面容。
圣若望保禄二世教宗曾告诉我们,倘若教会宣认并宣讲天主的仁慈,带领众人更加接近慈悲的泉源,那麽教会便是度一种真实无伪的生活(《富於仁慈的天主》通谕,13号)。因此,在慈悲与使命之间存在着一种密切联繋。
上主说:他们自认是富有的。‘我发了财,什麽也不缺少。我很安宁’。这种安宁会欺骗人。当一个教会、家庭、团体和个人的灵魂总是这样安宁时,那里就没有天主。
教宗最后总结道,那使我们富有的不是财富,而是爱。基督再次为我们揭示了不可偷盗的圆满意义。这条诫命告诉我们,你要用你的财富给予爱,运用你的途径尽力地去爱。
倘若一个企业成为家庭,管理人员关心工作环境是否常能为团体服务,员工就会成为富有的泉源。他们受到鼓励以自己的才华和能力为公益服务,知道自己的尊严和情况受到了尊重,而不是被剥削。
本年度的报告显示,遇害身亡的基督徒人数从4305人减少为2983人,其中尼日利亚仍是基督徒处境最危险的国家,因为富拉尼部落和博科圣地伊斯兰主义分子发动袭击事件。
吃小米粥长大的孩子也可以有出息,富二代家庭也出杀人犯,若非想让孩子过着公主般的生活,想必四万、四十万收入也不够。有没有资格不是别人说了算的,要靠自己衡量。
领导需要具备诚信、以身作则、富同理心、尊重他人、乐于鼓励等个人素养。这些素养可以通过学习和培养得到。这也切合格前十三章关乎爱的描述。能够活出保禄宗徒所言的爱,自然就能吸引人跟随他。
历代的圣人圣女虽然身份处境千差万别,而上爱天主下爱众人切愿成圣成贤的炎炎爱火皆同样炽烈:像变卖家产施舍贫穷然后遁入旷野隐修、高寿105岁的圣安当;像甘贫弃富形同乞丐身印五伤的方济亚西西;像回头改过专门著书立说的圣奥斯定