圣若望保禄二世教宗曾告诉我们，倘若教会宣认并宣讲天主的仁慈，带领众人更加接近慈悲的泉源，那麽教会便是度一种真实无伪的生活（《富於仁慈的天主》通谕，13号）。因此，在慈悲与使命之间存在着一种密切联繋。

上主说：他们自认是富有的。‘我发了财，什麽也不缺少。我很安宁’。这种安宁会欺骗人。当一个教会、家庭、团体和个人的灵魂总是这样安宁时，那里就没有天主。

教宗最后总结道，那使我们富有的不是财富，而是爱。基督再次为我们揭示了不可偷盗的圆满意义。这条诫命告诉我们，你要用你的财富给予爱，运用你的途径尽力地去爱。

倘若一个企业成为家庭，管理人员关心工作环境是否常能为团体服务，员工就会成为富有的泉源。他们受到鼓励以自己的才华和能力为公益服务，知道自己的尊严和情况受到了尊重，而不是被剥削。

本年度的报告显示，遇害身亡的基督徒人数从4305人减少为2983人，其中尼日利亚仍是基督徒处境最危险的国家，因为富拉尼部落和博科圣地伊斯兰主义分子发动袭击事件。

吃小米粥长大的孩子也可以有出息，富二代家庭也出杀人犯，若非想让孩子过着公主般的生活，想必四万、四十万收入也不够。有没有资格不是别人说了算的，要靠自己衡量。

领导需要具备诚信、以身作则、富同理心、尊重他人、乐于鼓励等个人素养。这些素养可以通过学习和培养得到。这也切合格前十三章关乎爱的描述。能够活出保禄宗徒所言的爱，自然就能吸引人跟随他。

历代的圣人圣女虽然身份处境千差万别，而上爱天主下爱众人切愿成圣成贤的炎炎爱火皆同样炽烈：像变卖家产施舍贫穷然后遁入旷野隐修、高寿105岁的圣安当；像甘贫弃富形同乞丐身印五伤的方济亚西西；像回头改过专门著书立说的圣奥斯定

在我们等待主的降临时，让我们不要忘记圣诞节不是占穷人便宜的时候……暴利使富人更富，穷人更穷。”该协会还要求贸易和工业部确保《价格法》得以遵守。该法例禁止囤积和操纵基本商品的价格。

奥斯定、富高等圣人都是如此。教宗指出，其代价是要下定决心、奋勇向前。这一点人人都做得到，这是我们大家为了走出冷漠状态所付出的代价。再者，神枯也邀请我们白白付出，不只为了满足个人情绪而采取行动。