他的回答是这样的：指引迷失的人们找到归路，搀扶并理解弱小边缘人士，帮助释放那些被悲观、恐惧、孤独、享乐主义、暴力等恶势力所束缚而不能自拔的人们，使他们找回自信、坚强、心有所属及真正的人生意义。

在亚马逊雨林边缘的阿纳普镇，最突出的特点除了街道的尘土之外，就是数量可观的卖链锯的商店。这里也是多萝西修女生活了超过30年的地方。

修建教堂，满足教友信仰需要；兴学育才，恢复大、小修院，创建全国首家修女培训中心，崇德学院；关心弱势边缘群体，创建教区社会服务中心，开展扶贫帮困事业；成立西安博爱园及心悦启智中心，专门服务智残障儿童，关注艾滋病患

而且在到达山顶时，我们一个个都近乎到达绝望的边缘，这时奥斯定老师带领的补给队真的是给了我们继续下去的动力。我想说一路上有你们陪伴真好。

她觉得耶稣能治好她的病，救她脱离这经年累月的边缘和屈辱状态。总而言之，她知道耶稣必能救她。福音事迹敦促我们省思女性通常是如何被看待和描绘的。

“走出去的教会”、“战地医院”、“世界的边缘”、“慈悲待人，因为我们蒙受慈悲”。教宗方济各的这些所有言论都不过是对这种"回归福音"的解读。

他献身与那些由于自身的疾病而被遗忘在社会边缘的人。耶稣向人显示，天主是爱，他的大能就是爱的大能。如此，他向我们说明了，什么才是恒久的对天主的敬礼：治愈、服务、有治愈力的慈悲”。　　

他们是地地道道的弱者，社会边缘人士。今天福音中的麻风病人被耶稣治愈了，耶稣治愈麻风病证明：麻风病不是天主惩罚，只是阻止我们拥有完整生命的一种疾病。

我们中间贫穷的、生病的、生活在罪恶边缘的人等，他们需要我们去关心、去帮助、去安慰。基督徒生活的标准就是爱人。四旬期就是基督徒在行动的时期。祈祷、斋戒和仁爱的行动是三个基本的四旬期行动。

我们处于冲突扩大的边缘。」在《罗马人民救援之母》这幅圣母画前，枢机问道：「要经过多少代人，交战的民族才能重新『一起坐下来』交谈，携手共建和平的未来？」