圣诞瞻礼之际在坦桑尼亚桑给巴尔岛受伤的天主教司铎安博罗塞•梅肯达神父的伤势有所好转。　　

但赵主教却担心主教座堂（今三都天主教堂）及修女会院被毁，勇敢地站在教堂的广场上，仿效古圣人梅瑟之榜样，平举双手做十字型祈祷，直到敌机离去。

圣奥思定会副总会长若瑟·法雷尔（JosephFarrell）神父表示：我认为准备禧年的最好方式就是重新发现圣奥思定作品中的智慧、灵修及信仰宝库。

教宗在弥撒讲道中，首先用天主训示梅瑟的古老祝福祷词开启新年，让这祝福陪伴我们眼前开启的旅程。教宗说：这是赐予力量、勇气和希望的话语。

正如耶稣所教导的：“经师及法利塞人坐在梅瑟的宝座上教训你们，你们要行要守，但不要照他们的行动去做。”（玛２３：２－３）只有这样，我们才能夺取天国。

浙江高若瑟：自从“索阅”了“信德”，我就非常喜欢她。她给我百无聊赖的心灵，给我平静而又单调的生活增添了许多喜乐。每次拿到“信德”，总跟女儿抢着看，看到感人之处总是热泪盈眶。

教父们把这种习惯视为对梅瑟在西奈山四十天守斋（出：三四，28），以及厄里亚到曷勒布山途中四十天守斋（列上；一九，8）的一种摹仿。以色列在旷野里四十年的行程也与四十天守斋习惯的形成有关。

曾经，大博尔山上，你位居于梅瑟、厄里亚之中，天父以雷鸣般的声音示爱：“这是我的爱子，我所喜悦的！”此时，加尔瓦略山上，你却成为两个强盗之首，孤苦地发出碎心哀号：“我的天主，我的天主，你为何舍弃我！”

当时，经师厄斯德拉在以色列子民面前宣读《梅瑟法律书》，全体子民「聆听天主圣言时，喜乐却也哭泣」。

以色列子民在出埃及的路上，由於等不及迟迟未从山上下来的梅瑟，就在魔鬼的引诱下筑起一个偶像。这偶像是头金牛。所有偶像不都是拥有某些金制品吗？