有人爱动，有人爱静；有人性格外向，有人内向；有人喜欢吃荤，有人喜欢吃素；有人多言，有人寡语……这些日常生活中的反差，都是需要相互理解和接纳的内容，即使别人有明显和重大的错误和罪过

感恩圣事能够转变我们的日常生活，为建设更公正、更友爱的社会指明道路。这是教宗本笃十六世上主日9月11日上午，在意大利安科纳为这个国家第25届全国圣体大会主持闭幕礼弥撒中，为大约10万信友作出的教导。

博尼法西娅修女如同在纳匝肋生活时期的耶稣，在日常生活简单的劳作与祈祷中，寻找与发现天主。为博尼法西娅修女册封圣品申请人洛佩斯•卢阿塞斯修女肯定表示：她是今日职业妇女的榜样。

在十字架上濒临死亡的耶稣的祈祷，教导我们怀着爱为许多在日常生活中感到有沉重负担的兄弟姐妹祈祷。

基督信徒是在日常生活中按照天主旨意思想和行动的人，是让圣神塑造、滋养自己生命的人，好让他的生命圆满，有天主真子女的身份。这就是现实主义和结出硕果的能力。

这是日常生活中的诱惑。不聆听天主，不聆听祂的声音，内心感受不到祂的建议，祂的邀请。我们可以逃离天主。逃离天主的方式各不相同，有些比较温雅，有些比较造作，难道不是吗？

透过把我们所宣认的理想体现在日常生活的抉择取舍上，言行一致，我们就能建设和改善社会。南非人权领袖曼德拉的经验就是这样的。

后来，因着对神恩的妄用，洗礼圣事典范的改变，以及教会内一些复杂的原因，使神恩的运作从教会的日常生活中减退和隐藏。

在我们的日常生活当中，从福传角度上看，我们从圣经中数章引用比较多的是“我若不传福音，我就有祸了”（格前：9：18）“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音”（谷：16：15）尽管我们不少已背过，甚至还能引用多条

这样圣母能佑我们日常生活中不会犯罪，尤其是青年人，更应该学会每日献这朵神花。诵念玫瑰经，如前所述，最得圣母欢心。