每种图案13张数字（1-13）加起来是91，而每季也是91天。全牌只两色，红表白天，黑表夜晚。

期望最后，希望统计资料不全的教区、不同团体和我们未能联系上的地方教会神长教友继续关注和重视当地领洗人数的统计，欢迎各地神长教友随时提供或更新贵地教会的领洗人数，以数字书写中国教会历史，并推动基层教会的牧灵福传工作

有的人苟且偷生，只求些许欢愉；也有的人在数字世界里自我陶醉，盲目拜金。

就如在其它场合一样，他重申这个原则，即"每个国家必须说明能接纳多少移民"，"这是一国政策的问题，必须考虑好，要说明'我最多可以接受的数字'。其它国家呢？

从2013年起，为了让数字更加准确，仍只统计圣周六及复活主日这两天的领洗人数。今年只有两三个教区的领洗人数是涵盖今年1月1日至复活节期间的总人数，或者2013年复活节至2014年复活节期间的总人数。

另外，卡恰总主教也重申，应当更加关注「网络恐怖主义，以及恐怖分子不当利用数字科技的问题」，以及「解决恐怖主义的深层原因，对策包括青年教育、个人或团体不受到排斥、消除严重的经济不平等、促进对话，以及尊重多元和共融

在今天这个教会大家庭——齐心热力福传的时代、团结合一共融的时代、相互学习发展的时代、教友做光做盐的见证时代、人人涌现爱心的美好时代。

在谈到贝多芬的《庄严弥撒曲》时，教宗说，这部弥撒曲是贝多芬在那个变幻的时代，从人们的挣扎和痛苦中创造出来的一部伟大的弥撒曲，因此，这部弥撒曲不再是狭义上的礼仪圣乐，而成为教会信仰的一种表达。

对宗徒们来说，圣母就是他们的母亲和导师，这样的角色圣母继续为每个时代的基督信徒扮演着。每年在复活节期间，我们都更热烈的重温这个经验。

page]在安静中，母亲的降福在会院的每个角落蔓延现今的中华圣母传教修女会乃由中国首位枢机田耕莘主教在1940年战争年月中亲自创立，67年的风风雨雨，其间的阻挠及困难并未使这个母亲降福的团体消逝，反而随着时代的发展继续沿袭着会祖的精神