他在讲道中省思道，“我们该当接受逐渐恢复但是与先前不一样的事实，或许我们也该当自问，我们将拥有一个怎样的未来。一切都还会跟以前一样吗？”。皮扎巴拉总主教指出，人们将需要极大的耐心来了解做什么及如何做。

我还不能说真正的后果会怎样，但我们的生活方式改变了”。新冠疫情还影响了信仰生活。欣德主教指出，“信徒团体的礼仪生活实际上在数月前就停止了”。

现在，我们正考虑怎样在教宗牧函发表后，使那些最边远地区的教友们能够尽快地读到教宗的信，了解教宗对我们的期望。”毫无疑问，教宗本笃十六世的牧函将有助于华人更加完善地认识了解教宗对中国教会现状的看法。

请问，保禄孝女会今天的传播风格和形式是怎样的？答：福音说得好，我们从珍宝中取出旧的东西也取出新的东西。我们继续以传统的工具来工作，如：印刷、视听、影像，我们也使用新的传播工具，如国际网络。

德国下士指导着地图指点美国兵怎样走到自己的防线上去，然后互相握手道别。母亲激动地说：“孩子们，但愿你们有天都能平安回到自己的家。上帝保佑你们。”德国兵和美国兵朝着相反的方向走去，消失在白茫茫的森林里。

19%的受访者表示，不知道该怎样回答这一问题。

圣保禄步武基督的芳踪，强调了天主的宽恕和我们对别人的态度之间的联系：“正如上主怎样宽恕了你们，你们也该照样去作”（哥3：13；参阅弗4：32，若13：34，玛18：23－35）。

一，窥视命运多舛的浙江天主教1，以利玛窦为代表的初期耶稣会传教方略2，礼仪之争带给我们的几点思考3，台湾教会的启示二，在中国文化中生长的圣言1，圣经的超文化特性2，圣经在中国大陆的成长三，天主教以怎样的面貌呈现给同胞

我在聆听的时候，有怎样的感受？

我没有看事情原本是怎样的。教宗进而指出，传教使命能净化我们。作为天主子民，传教使命关系到我们每个人，也使我们得以转变：它改变我们的眼光，改变我们对待生活的方式，从游客转变为参与者。