这是许诺给伯多禄的力量。地狱和死亡的力量不能胜过教会。如此敏锐的洞察之后,这位罗马公教信理部部长接着说,梵蒂冈国度仅仅是一个权宜所需,其实,教宗不必严格地非有一个国土不可。
裴大卫(DavidM.Paton)的话来自《基督教传教运动与上帝的审判》第49-50页。]
这样一个透过圣神而来的大改变,也可以说,是一个净化,如同一个个人的公审判一样,但这也将是我们在基督内的一个崭新的生命开始-一个「主内真生命」的开始,而这崭新的生命将会是完整无缺、一体不分的。
他们的努力包括精神和物资上的爱德工作,而在我们生命的终结时,我们就是依据这些来受审判的。
与以往的教难一样,殷铎泽受到拘捕、虐待和审判。但是他为自己辩护时的头脑清晰和勇气比以往任何时候都出色。
因为你们是祂王国的公仆,如果你们判案不公,不守法律,不按天主的旨意行事,天主必要可怕而迅速地临于你们,对身居高位的执行严厉的审判。因为卑微的人还堪怜可恕;有权势的必受严厉的拷问。”
「因为天主没有派遣子到世界上来审判世界,而是为叫世界借着祂而获救」(若三:17)。祂做这事,并没有压迫,也没有勉强任何一个人向祂敞开自己的心门和精神。
意大利文艺复兴全盛期米开朗基罗创作的《创世纪》、《最后的审判》、《达味》;拉斐尔创作的《圣体辩论》、《雅典学院》等珍品都在这里呈现,其中米开朗基罗的天顶画是梵蒂冈博物馆的镇馆之宝。
圣神是我们信仰的三位一体的唯一真神;耶稣基督因圣神由童贞玛利亚取得肉躯而成为人,同时具备了天主性和人性,只是没有罪;他在十字架上圣死承担了世人的罪债,赐下救恩使信他的人罪得赦免,复活而有永生;他还要光荣地降来,审判生者死者
然而好景不长,任江峰遇到了一个突发事件,瞬间让他跌落地狱,由土豪变为负债累累,曾经的楼房豪车全都没了。他说:“当时我自己也想不通,我那么多钱,怎么这么快就没了呢?