但整个基督奥体——教会——的逾越尚有待完成，而且实在是年复一年，因着人的皈依和悔改而趋向圆满。

相信天主就是寻找真正、圆满的生命。教宗援引真福若望保禄二世的话解释说，所谓新福传就是向那些不再重视基督信仰美妙，甚至认为基督信仰阻碍幸福的人宣讲福音。

世界因着人的犯罪丧失了原始义德，但天主仍愿世界借着基督在圣神内达到圆满。当我们问教会怎么有这样的人存在的时候，不也经常有天主是爱，怎么还有灾祸这样的诘问吗？

最后，教宗勉励参礼的天主教徒和圣公会教徒要分享基督信仰的喜悦，同时也要恒心祈祷，为两个教会达到圆满合一而努力。

20日中午，培训班在隆重的主日感恩圣祭中的派遣礼中圆满落下帷幕。

但是能够圆满呈现教会身份的场所﹐就是在礼仪中。在礼仪行动中﹐我们相信天主来到我们当中﹐我们能够遇见祂、碰触祂。每一个基督徒的祈祷都能在礼仪中找到源头与终向。但我们是否在生活中﹐为祈祷保留足够的空间？

枢机说：「我为对话达致圆满结果而祈祷。但这不再是我的责任了。我把职责留给继任人。」

基督信徒反对贪婪和剥削，坚信耶稣教导的慷慨与爱才是通向圆满生活的途径。为众人促进和平与正义是基督信徒不可推卸的责任。这些目标得到许多人赞成，为此，基督信徒与其他人有成效的重大合作是可能的。

枢机于是说：我们应该经常停下来默想基督的形象，默西亚本身完全受到旧约的启发，并将旧约带向圆满的境界。

教宗说：「在诚恳和严谨中的信仰与理性的对话﹐能以更有效和说服人的方式提供一个了解的可能性﹐了解信仰天主的合理性﹐这个天主不是别的﹐就是在基督内启示的天主﹔此外也显示﹐同样在耶稣基督身上﹐能够找到每一个人的圆满