19世纪末叶，一位在法国与普鲁士战争溃败后成长、受过耶稣会（JesusSociety，J.S.）培训的贵族顾拜旦（PierredeCoubertin)，敬佩古希腊人每四年举办一次，展现和平契机的奥运会，

我们沿着修好的盘山道徒步而上，在路上，我们先是诵念玫瑰经，而后来到十四处苦路，边拜苦路边上山顶。

觐见教宗后，阿尔巴尼亚总理也拜会了圣座国务卿贝尔托内枢机主教，国务院负责外交事务的曼贝蒂总主教也在场作陪。

九月十五日圣母痛苦占礼，来自全省、全国各地的两万多神长、教友及慕道者，排起长龙拜苦路上太原教区洞儿沟圣母七苦山。10点30分举行大礼弥撒，由李主教主礼，30多位神父共祭。

那是一片宽敞的平地，周围和中间有很多大树围绕着主耶稣﹑圣母妈妈﹑大圣若瑟雕像，地面是水泥铺路，以供朝圣者叩拜，再往右边，是拜十四处苦路的曲折上山之路，一直通往山顶主教堂。

早晨在上海朱家角教堂拜圣体后吃饭，早饭由当地的教友和蒋神父亲自为我们烧火做饭。

28日，纽约布鲁克林教区圣雅佳德堂的遣使会会士蔺圣教神父从信德网上读到《疫情蔓延武汉告急进德在行动》的新闻报道及网上的简单呼吁后，马上留言表示：很难过获知祖国的疫情和需要后，开始想办法回应，并邀请教友们拜圣体

天主教拜玛利亚，是玛利亚教！这是某些基督新教的人多年来对天主教所作的错误宣传，使许多人受到误导。他们的目的何在，我们不予置评；但对这种错误宣传，我们站在信仰立场，不能不予以纠正，以彰正义。

现在来看看现实：穿着拖鞋、背心进堂，大有人在；圣体台前不打扦，极其普遍；有人硬要教友站着领圣体，不给跪着领圣体或用口领圣体的人送圣体，并非罕事；不穿祭披做弥撒者，时有所闻；弥撒中摇摇晃晃、东张西望者，随时可见

一、引言二、在沪韩侨天主教会的基本情况1．发展历史韩国天主教徒进入上海的时间和韩国企业进入上海是同步的，当时三星、LG公司等不少员工是天主教徒，因此，1993年韩国天主教教友在上海就开始活动，但是因为没有神父