也许我们去寻求那些在现世有权势的人？或者我们追求赏报和获得承认，任由它们来欺骗自己，觉得在那里更安全？我们将安全感放在哪里呢？

在福音中，记载玛尔大的事迹并不多，但我们却可以看到一个女强人的影子一直在玛尔大身上闪现。第一件事是玛尔大以主人的身份把耶稣接到家中，并为耶稣忙碌不已，安排一切。

在这第62届世界圣召祈祷日，我诚挚地向你们发布一个喜乐和鼓舞人心的邀请，请你们慷慨地奉献你们的生命作为礼物，藉此成为怀着希望的朝圣者。

他解释道：「在这慈悲禧年期间，我以朝圣者的身份前来汲取你们民族的古老智慧，饮用你们信德的泉水；我以弟兄的身份前来亚美尼亚的精神高山，渴望看看你们的面容，与你们一同祈祷，共享友谊之恩。」

教宗吁请立陶宛主教以两种方式来应对这个问题：不知疲倦地宣讲福音和基督徒价值观；与所有人展开建设性的对话，包括那些教外人士和远离宗教经验的人。

圣雅各伯书5章13节称：你们中间有受苦的吗？他应该祈祷；有心安神乐的吗？他应该歌颂。似乎圣歌早已进入人们的日常生活中了。

既然工作环境中不能福传，他们便在自己的亲邻中宣讲，村民中有几位老人临终，他们去讲道，最后老人非常愿意领洗加入教会，于是夫妻二人便给他们代洗，去世之后还为他们送终。

「公众利益固然是你们企业家做分辨及决策的决定性因素，但你们也必须顾及到现行经济和金融体系所要求的义务。这些体系往往把福音中的社会正义及爱德原则当儿戏。

为把福音带给更多的人，他们有的跋山涉水，走进陌生的人群宣讲福音；有的节衣缩食，以爱德传递福音；有的恒心为福传祈祷……每一种方法都有其特别的效果。

教宗首先向这些负责人表示感谢，感谢他们以平信徒的身份临在于教会大家庭，教宗说，你们无论“男女老少，都在生活的平凡现实中、在你们的工作中、在教育，社会服务工作等许多不同的环境中，致力于生活和见证福音：这是你们使徒服务的广阔领域