如有人和你谈论，不要和他争辩。但如果他讲得高明正确，说：对。如果他讲错了，对他说：你知道自己在说什么？但不要和他争辩他所讲的东西。这样，你的心灵才能平安。

第五十届圣体大会六月十至十七日在爱尔兰都柏林举行，每天活动有二万五千人参与，主题为「圣体圣事：与基督共融和彼此共融」，六月十日圣体圣血节的开幕弥撒和十七日的闭幕弥撒均由教宗特使韦莱枢机（M.Ouellet

纳扎罗主教认为﹐各国领袖应尽全力中止叙利亚冲突﹐他说：「这场战争正在摧毁整个国家﹐不论谁占了上风﹐到头来也只会剩下一堆灰烬﹐人或物都一样。」　　

曾有一热心教友对我说：“福传工作难啊，劝人信天主更难。我一而再，再而三地劝一位极知己的朋友进教，他就是不肯，并说‘我什么都不信，我信无拘无束的搓麻将’。”真是一语中的，不是什么也不信而是信搓麻将。

圣史马尔谷在福音中则重述耶稣对门徒们的教导（谷十32-45）：谁若愿意在你们中间为首，就当作众人的奴仆，因为人子不是来受服事，而是来服事人，并交出自己的性命，为大众作赎价（44-45节）。

在我们人生的旅途中，每天都有许许多多的人闯入我们的生活，他们都是上天安排来帮助我们的，为什么这些人后来不但没有成为我们的贵人，反而很多却成为专扯我们后腿的人呢？

厦门市基督教圣乐团也在音乐会最后环节献唱多首感人诗歌《爱的真谛》、《我知谁掌管明天》、《天主是爱》等。

这些人寻求一种不同的看法，但这种看法当然显示与事实不符合。在这方面，我用一系列文件和照片作为书中的内容加以说明：是谁下令给隐修院和修会会院，让他们收容许许多多的犹太人，并且何止是犹太人呢？

之二（第八章至第十八章）洪水退落出方舟三子后裔遍五洲若问他们都是谁闪含还有耶斐特亚非欧美同一根五洲四海一家亲天主立约与诺厄出自方舟要留根云间虹霓作见证人类万物得宠幸巴贝尔塔未建成只因不受主欢迊语言混乱互不通流散各地作苦工骄傲必遭主惩罚合一必经主提拔圣祖蒙召去福地携妻带侄立即去亚巴郎到客纳罕立筑祭坛把主赞后因饥荒去逃难暂离福地客纳罕指妻为妹骗法郎幸得仆婢驴牛羊圣祖后返贝特耳与侄分地手段巧罗特生活喜优越后遭重罚难诉说圣祖慷慨获厚报眼力所及均得到后裔多如海边沙再筑祭坛把主颂突袭敌方获胜利夺回财物靠勇气默基瑟德拿饼酒天主祝福到永久上主立约于圣祖享受高寿后福有撒辣赐妾亚巴郎妾身受孕人倍忙生子强悍如野驴正事不足邪有余天主圣祖又立约期颐生子依撒格接受割损做手术未受割损应铲除天主显现亚巴郎圣祖为人求情忙索多玛与哈摩辣罪恶累累人心瞎人性软弱自原祖偏离正道事常有五城百姓拜偶像奸淫烧杀迷方向吾主自天发义怒火罚五城除垢污未完待续

春风又来作召唤续把希望给他人祈祷禁食齐装备信心方可化疑症曾经单马上战场身心伤痕万千轮无明欲望难医治一觉醒来方理顺主内生命本具足一束光亮照全境看见看清又看透外空内空见自性修身本是修一心齐家治国天下平治病救人天国临万民归主天地新（三）主爱深深传万代我辈流浪无尽期渴望幸福享太平求而不得把泪涕万水千山去寻路教会港湾可喘气无奈恶浪破门入身心疲累无处依人生孤单谁能知圣神引领缘生起借助精进作梳导找到源头在自己外面世物皆虚妄救得灵魂是真谛但愿静静陪圣体与主同在皆可期