有的人提出：人究竟生活在理念中，还是生活现实中，一位留美回国的海归派扬生说，他在美国时，是生活在理念中，回国后则感到活在现实中。这是两种彼此孤立的生存状态，对人不利。

关於教育，教宗表示：我们生活在一个剥削劳动者的时代，在这个时代，工作并不是为人的尊严服务，人反而成了工作的奴隶。

与此同时，围绕兰越峰究竟是反腐英雄还是性格偏执的争论也在众多网友和当地医疗主管部门之间展开了。

如今（近年以来），霍金及其助手们为了想要知道我们的物质宇宙究竟是怎么开始的，他们便事先设定了一个显然是错误的命题：“（物质的）宇宙起源于什么物质”作为他们的“出发点”来进行数字推导，所以尽管他们运用了正确的推导逻辑程序

主教们在大公会议上究竟是与会者还是观察员？除了不合理地限制与会人数以外，我们认为并非所有主教都有投票权的规则也不合理。投票权并不违背表达共识的原则。教会的大公会议传统意味着每一个与会主教都有投票权。」

究竟是光的照耀，还是一种错觉。初期信徒中，有一位就对基督说：“我信，请帮助我克服不信。”“不论是猜疑，或是天主始终沉默的印象，都无法使圣神离开你。

　　耶稣来是为治愈人的心，赐予救恩并要求人信他。这是教宗本笃十六世上主日7月1日带领聚集在圣伯多禄广场上的朝圣信友们诵念三钟经前讲话的要点。

　　耶稣来是为治愈人的心，赐予救恩并要求人信他。这是教宗本笃十六世上主日7月1日带领聚集在圣伯多禄广场上的朝圣信友们诵念三钟经前讲话的要点。

耶稣对他说：来吧，我要改变你的负担，你看，这个仓库里有许多大小不同的十字架，十字架的背面都有人的名字，是谁的十字架，背面就印着谁的名字。你来，看看你喜欢哪一个十字架？

自己是谁？天主是谁？如何去爱天主和爱人？如何将爱传给别人？也有教友表示，不是很远的人需要爱，距离最近的身边的人也需要爱，爱德从家庭开始……爱就是活生生的天主。