那是一个炎热的夏天，我接到一个电话，电话里问：“是关怀艾滋病患者的修女吗？”我答：“对”。他说在某镇有个感染者，情绪不太好，让我们马上去看望她。放下电话我立即坐车赶往现场。

那天的时间确实是有点紧张，中午还得赶到一个堂口做弥撒。一下车，我一路小跑来到售票处，想着弟弟那急性子，要是买不上票，他还不把我给吃了。买票后，我便匆匆去赶车做弥撒。

又好像心脏的跳动一样，呼吸是一个自动的功能，我们甚少会注意这个功能。但又与心跳不同，我们能有意识地控制我们的呼吸。事实上，呼吸上的技巧，也特别有放松的功效。不过，“呼吸”也同时具有深刻的宗教意义。

社会既已失去了原有的公平观念和法治精神，又先天地缺少一种倡导一个神圣使命的宗教信仰，那么，在一个道德沦丧、物欲横流的暴富时代里，罗马政府，还有什么东西，可以再像昔日的“法治”那样有效地规范着罗马人、团结着罗马人

叶兆澂笔下的利玛窦，全然不是一个伟岸教士在训育开导的样子。侧身的神父，微曲的项背，低垂的下颚，闭合的眼帘，就像是一个筚路蓝缕，筋疲力尽，走到天堂之前的老者。

我总是首先提醒我们的人，我们正在建设一个充满活力、传福音和传教的教会，而不是一个“保护性”教会。我们希望天主教徒和教会人士在信仰中充满活力，这表现在他们的福传和传教热情上。

圣依纳爵说，司祭职是所有受造物中具最崇高尊严的职位；圣义范称它是一个无限的尊严，神圣尊严的恩宠是超越一切明悟的。金口圣若望说，谁若恭敬一位神父就是恭敬天主，谁若侮辱一位神父就是侮辱天主。

有一个平凡的人居住在城市里头，他发现城市里的人越来越变成两大类———“飞行体”和“下坠体”。什么意思呢？

一个缺少被爱的人是一个孤独的人，一个没有爱心的人则是一个冷漠的人。

数百年来，人们在圣诞前夕，总要在圣堂内祭台旁精心搭建一个马棚，里面陈有耶稣圣婴卧于马槽，周围有圣母敬护；若瑟恭陪。天神跪拜；牧童虔朝。驴牛伏地；群羊屈膝。松柏点缀；花卉装饰。异星高照；金碧辉煌。