苏神父是弟兄中最小的，自幼受到了良好的公教家庭教育，并得到了双亲及哥哥姐姐们的关爱与呵护，苏神父的童年是幸福快乐的。在献身修道的两位兄长及修女姐姐影响下，幼时的苏百勤就萌生了献主修道的志愿。

这个论证的魅力在于，它并非始于抽象的哲学概念或特定的宗教启示，而是植根于人人皆可体察的经验世界。它呼唤人们成为自然的学生，从繁花、星辰、飞鸟与人自身的存在中，去寻找指向超越者的线索。

　　信从福音的家庭的爱，为家庭本身和它所生活的世界是一股力量。这是教宗本笃十六世6月3日天主圣三瞻礼，主持第7届世界家庭大会闭幕弥撒讲道的要点。弥撒在米兰北部的布雷索公园举行，有1百多万信友参加。

其实人并没有不信的余地，人而无信，不知其可也，这信仰，其实是从一个人正常、理智地活着所必要的基本信赖感中发展出来的。对自然的可靠性的信赖，发展成一整套科学，可重复性是任何规律得以被确认的基础。

（梵蒂冈新闻网）基督的面容在犹如太阳的强光照耀下而改变：这也许是拉斐尔最后描绘的基督的面容，这位画家因疟疾热于1520年4月6日英年早逝，年仅37岁。

“信德”不久前有一篇关于《韩国天主教百科全书》的报告，本文为读者介绍日本的《岩波基督教辞典》。日本的岩波书店于2002年6月10日出版的《岩波基督教辞典》，就其大小来看只是一本不起眼的32开本。

我家附近有一条商业街，街道两边的门面房都是一些烧烤店、快餐店，这里的经营者大多是外地的，而以东北人居多。

在我们受洗宣发信德的时候，主礼问受洗者说：你信全能的天主圣父创造天地吗？受洗者答说：我信。主礼再问说：你信我们的主耶稣基督，天主的惟一子，由童贞玛利亚降生，受苦受难，死而复活，现今在天上享受光荣吗？

神父修女出现离职现象，这就像从一个身体上卸去肢体一样，是一件非常令人痛心的事，这也是魔鬼作祟的结果。所以如何避免更多的同类问题发生，需要大家群策群力，想出好的解决方法。

这个情况引起许多人的争议：部分人认为这是一种值得推崇的做法，这样教友们会觉得自己与主祭没有距离感，弥撒就好像在享受宗教生活的共融，主教不再是高高在上，令人见而生畏；但另一部分则认为这做法令人感觉不到弥撒的神圣性