这次展览，开放至五月二十三日，可吸引至少二百万名朝圣者。

在宗教尚没有开放的动乱年代，这位受过高等教育的老师能这样表达他对一位西方传教士的敬意，的确难能可贵。而对我这个有宗教信仰的学生来说，也从此常常渴望更多地认识这位“西儒孔子”。

他们对多元文化、多元宗教所持的开放和开明态度令人欣赏和敬佩。在结束这篇回忆我们之间缘分的小文之际，我想起曾经一起讨论过儒家倡导的人生三不朽价值——立德、立功、立言，他们非常喜欢。

相反，他没有把任何东西据为己有，而是对天主完全开放，永远接受，也永远给予。　　因为他的存在在其最深层面上是由一个关系构成的，所以耶稣的存在完全启示了他的父的身份：“我父把一切都交给了我。

和毫无疑问，在我们的生活中，如果心是开放的和有所留意，我们就能感到一些重要的时刻，天主的确实临在使我们很容易感觉到。”

1938年，开始在文学院、教育学院各系和理学院数学系招收一批初级女生，1939年，理学院各系也全部对女生开放，出生于名门的王光美女士，就是在这一时期进入天主教辅仁大学学习的。

只有向爱开放自己的人才被圣诞的光所环绕。白冷的夜晚如此，今天亦然。天主子降生成人是历史上发生的一件事，但同时这件事又越过历史。

在此背景下，也寻求履行伯多禄职务的形式，向大公行程的“新局面”开放，迈向基督徒有形可见的合一（102和107号）。

在十字架上，耶稣教导我们，人并非在权力中实现自我，而是在对别人的信任和开放中实现自我，即使他们是不怀好意的敌人。得救不是靠自主，而是靠谦卑地承认自己的需要并且自由地表达出来。

“义德的和平果实”（karpostēsdikaiosynēs）：在灵修神学中，此为成义与内在平安的成果。天主借着管教，使我们脱离罪恶，获得圣德。