在我们身体上、心理上和灵魂上有病时，首先要转向主耶稣基督祈祷，通过修和圣事更新自己的生命，然后，再请主耶稣通过医生的手治愈我们。我们身体上的病，常常是我们自己，或他人的不义和犯罪造成的。

这段经文也奠定了我们在修和圣事中所体验的天主慈悲根基。问4：“这诫命并不太难”，这是否意味着人靠自己就能完全守法？答：不是。

都灵教堂都灵裹尸布的上半段，现藏于意大利的都灵教堂　　这块裹尸布最早出现于法国的利雷，据称耶稣死后曾用此布包裹，上面隐约有一个长发长须者的印迹。

哭声，只是隐藏在了亲人的心底。一只木制的棺椁，没有热闹的装饰，朴素地躺着，始终如一。这是冀南平原上一个有百年历史的教友村，全村98%以上的村民都是教友。新亡者张梓磊，是村里的老会长。

诚然，祭之原义为右手持肉（《说文》），以牲祭献于神灵，在祭献活动背后隐含有一套对天地神人的解说；但是在历史发展中，祭祖的意义渐渐从offersacrifice转变为holdmemorialrites，严祖敬宗

“人类的命运和每一个人的命运，任何时刻都依赖于那些感觉不到，直到它们的活动自行表现出来时，一直隐藏在自然之内的种种原因。

不久，一群更野蛮的日军来到天主堂大门口，并有数位日军前往若瑟会女修院。文致和主教闻之，立刻派夏露贤和贝德良两位神父出去与日军交涉，二人刚到大门口，就被日军锁押于门房小屋。

金神父14岁时就有志修道，无奈当时修院已被迫解散，他一直持守圣召。1984年9月河北神学院成立并招收第一批修生。

教会传统也将规戒罪人包含在灵修的慈悲善功里。恢复这基督信仰爱德的层面，是重要的事情。我们面对邪恶一定不能保持沉默。

稍事休息后，看看手表，十一点过五分，离晚上八点二十分的飞机尚早,便想到就近的教堂去领修和圣事，然后再好好地朝拜一下圣体。