有一天父亲对昝益谦说：“你的病，人已无能为力，交托给天主吧！如果天主治愈了你，你就去做神父吧！”求愈心切地昝益谦痛快地点点头。

三、艰辛求援重建家园2011年时，6排房舍已不能满足需求，很多孤寡老人都排队等候入住。然而接下来的重建路却步步是荆棘，处处有挫折，筹资一项更是心头之大愁。修女们不懂建筑，何以担此重负？

正如保禄所说的“我生活已不是我生活，而是基督在我内生活。”在马修士的心中燃烧着两种渴望，“首先，我每天都祈求圣神的帮助，因为只有在圣神的带领和帮助下，我才可能成为一个更好的修士。

天主对我们的爱，在这事上已显示出来：就是天主把自己的独生子，打发到世界上来，好使我们借着他，得到生命。爱就在于此：不是我们爱了天主，而是他爱了我们，且打发自己的儿子，为我们做赎罪祭。

孔子餐风宿露历经十余个春秋寒暑，此时的他年迈体衰，回到鲁国后整理典籍，案牍劳形，仅只几年已如风前残烛。他仰天长叹道：“我衰老得太厉害了，已经好久没有梦见周公了。”

Ø长式信经可以宗徒信经取代（新弥撒经书总论规定已适于普世教会）。Ø主日福音前之两篇读经可视需要只选读一篇。Ø主祭向至圣圣体、圣血的单膝下跪礼可以深鞠躬代之，如成圣体、圣血后，及领圣体圣血前之下跪礼。

“这生命已显示出来”（若一1:2），若望宗徒用这句话总括了天主子“降生成人”的奥迹。马槽让我们看得见、触摸得到这独一无二、改变历史进程的事件；从此时间便以基督诞生前或后来记述和数算。

二、回归主栈诚如教会初期，“宗徒团体不但自始便已认识天主圣神的喜乐，真理和爱德的恩宠；且也体味过，尤其在有关信德真理冲突时，共融遭遇撕裂”。

自右后侧遥望大堂及一楼餐厅、二楼修女院快速发展和高度城镇化影响下的苏州教会“改革开放以来，苏州已不是单纯的老苏州了，如今是由“老苏州”、“新苏州”和“洋苏州”组成了。

述林嫁隋寨已20余年，丈夫在外打工，儿子在技校读书，多年的KSB乡村生活，述林成为地道的KSB农民，说着这里的方言土语，适应了这里的一切。