弥撒进堂咏是一曲关於源自信德的望德圣歌。教宗在弥撒讲道中强调，耶稣爱的逻辑打乱了我们衡量大小的尺度和追求权力的逻辑。主日福音叙述门徒们彼此争论他们当中谁最大。

在此基础上，郎神父、本堂柳神父和申弟兄带领教友进行发自内心地祈祷，祈求圣神的德能光照他们，渴望耶稣基督治愈他们身体的疾病和赦免灵魂的罪过与缺失。

因此，教宗在第五章中鼓励众人「与邪恶博斗」（160-161号），保持「警觉」，善用祈祷和圣事的「利器」，常行爱德（162号）。在一个活动和娱乐繁多的时代，「分辨」显得格外重要。

在越南主教们向教宗述职後，梵蒂冈新闻网采访了春禄（XuânLôc）教区主教丁德道（DìnhDúcDao），请他谈谈与教宗会晤的情形。

王治华神父教育大家抓住这四十天，践行仁爱、多立善功、多做补赎，净化心灵，用真诚的悔改来净化自己的心灵，用实际的善言善举修德立功。

没错，节俭是美德，而爱德要慷慨。亲爱的梁哥，你一定也不知道，那个时候，我们跟你一起抓阄落座，其实是故意淘气。然而，你却从不生气，心甘情愿做最末的位置，平阴话说把席口。

一如教会首位殉道者圣斯德望和被黑落德杀死的小殉道者们那样，今天也有许多基督徒因信仰而被杀害，而更多的基督徒则遭到礼遇的迫害。

因此，新司铎应以喜乐及真诚的爱德履行基督的工程，取悦天主而不是自己。基督来到世上为服事人，而不是受人服事。新司铎应做教会合一的推行者，效法基督善牧，不可安於舒适的生活，而应走出去，寻找及解救迷失者。

此外，这个「九人」咨议会也向教宗呈交了针对「爱德、正义与和平」新部会的研究结果，并列举其准则，诸如「令各项使命和不同单位精简和协调，以及在与各地主教团的关系方面权力下放的种种可能形式」。

我们聚在一起分享教会社会训导，并在望德中彼此鼓励。