按其逻辑推断，似乎谁越穷就越光荣，谁穷，天主才会喜欢谁，这种把“贫穷”和“神贫”混为一谈的错误观念不予以更正，对于树立教友在社会中的良好形象，对于光荣天主光荣教会以及福传都是十分不利的。

如：学圣经小组、爱心小组、唱经班、慈善帮困小组以及福传小组等。在管理上，首先应挑选具有一定文化水准和信仰基础的中青年骨干教友担任堂长和各小组组长，采用竞选制或聘任制，适当考虑给以一定的报酬。

1979年起，他被拣选为主教，从那个时候开始，他就承担起如何在中国这样一个有着特殊国情的国家里，更好地完成天主赋予的福传使命。

从另一方面说，西欧在先教宗若望保禄二世的鼓励下，正在寻找新的途径，向整个欧洲展开新福传的工作”。

十九岁时领洗，然后便向往隐修生活，曾到义大利东北部的阿奎雷亚（Aquileia）加入一个热心的基督信徒小团体，他称这个小团体为“真福的合唱团”。

东堂的福传员李月兰大姐满面笑容地迎了上来，邀请他们坐下，热情地和他们攀谈起来。李姐和蔼可亲的样子，使小刘觉得像是遇到亲人。她把自己的苦恼、病情一股脑儿倾吐出来。

他们没想到圣母竟能到一所不起眼的教堂显现给教友们，这所圣母显现的教堂虽小，却别有一番情趣，首先看到戴着花冠的圣母穿着雪白的衣裳站立在十字架的旁边，祭台上摆着白玫瑰和白荷等鲜花，祭台的上方看到耶稣正在为众人传福音

自梵二会议颁布《教会传教工作法令》以来，司铎们积极响应，全力以赴地投入到福传的工作中去了，以至于连念日课的时间也用上了。于是，为了关心司铎们的灵修，教宗写了这道通谕。

书目列出的刊物，包括福传小册子、《圣经》、诗歌、以及有关基督徒生活、家庭关系、抚养子女、婚姻、领袖及工作操守等类别。

面对亚尔斯本堂卫雅司铎；面对太原教区古城营堂口六姐妹开拓福传基地的事实，只想把责任推在他人身上的人难道不汗颜么？