天主的想法，开始慢慢影响我们的生活和抉择。当那些我们所忽视的需要，在祈祷中抢占了祈祷的时间时，我们不要着急忙慌地赶它们走，与它们形成对抗的局面。

本届世界主教会议号召人人明白家庭制度和具有不可拆散性的男女婚姻的重要性，使之成为社会和人类生活的重要基础。教宗指出，世界主教会议证实了天主教会的活力。

谈到弥撒的重要性和崇高性时，潘神父说：弥撒是基督徒生活的中心，天主在基督内，圣化世界的行动高峰，也是人们在圣神内，藉圣子基督，钦崇天主圣父的敬礼高峰。

祂在世的生活并非如此，而总是在行走，不惧怕生活的颠簸。耶稣教导我们，问题不是用已经备好的处方来面对，信仰不是一张进度表，而是有待一起行进的“道路”。

宗教的信仰主体性是指宗教的信仰生活而言的，更主要的是指宗教的神圣性。如果说宗教世俗化运动在二十世纪成为主流，那么可以说基要主义将成为二十一世纪宗教的主流。

陈神父在圣经班上讲课家住附近的朱加纳姊妹，每天都来参与早晚间弥撒，她说：现在有了晚间弥撒和圣经学习，我再也不愿像以前一样看电视听音乐打发时间了，学习圣经让我感觉生活好有乐趣，以前那种虚度光阴之感一扫而空了

谈到相遇文明的迫切挑战，教宗表明，基督徒和穆斯林，以及所有宗教信徒都必须尽一份力量：我们都生活在至一的慈悲天主的阳光下，因此我们能彼此称为兄弟姐妹；若没有天主，人的生活就有如没有阳光的天空。

他指梵二复兴执事职是要透过终执在俗的角色面向世界，履行社会职务，「终执以婚姻、家庭生活的方式去面对社会问题，并带到堂区生活中，好与信徒一起关社，为社会与正义发声」。

「为数众多早已圆满合一的圣人和殉道者正在陪伴我们，敦促我们在地上塑造生活的『天上耶路撒冷』（迦四26）。在他们当中，今天对我们的相聚感到格外欣喜的当然是圣伯多禄和圣马尔谷」。

教会蒙召走出自己的舒适圈，这「激发不断朝圣的态度，穿越生活中不同的荒野，经历各种对真理和正义饥渴的经验」，专心致志走向天国。