一方面请求鹿原谅他们夺取它的生命；一方面感谢鹿，让他们杀死它，族人因而得到赖以维生的肉和皮。每年的圣周的晚上，都在教堂前的棕榈棚内举行这庄严的鹿舞。

人类生活在从宇宙上看起来是个圆形的迄今为止在太阳系中被证实唯一有生命的天体——地球上。中国古代的伏羲的“太极阴阳”，老子的“人法地，地法天，天法自然，自然归一”，屈原的“天何所沓？十二焉分？日月安属？

据院长的介绍说，从今年6月份以来，来自太原的“关爱生命”和“爱心联盟”两个团体每双休日来服务，而他们全部是教外朋友。

12、每日起床时，念天主经一遍及以下经文：“玛利亚——耶稣之母，让我的心如同你的圣心一样美丽、纯洁，充满你的爱和谦卑，让我能在生命之粮里领受耶稣，如你一般地爱慕他，并在他的化身——穷人身上去服侍他，让我们传扬圣父

教区内许多教友对他很陌生，但是天主对他一点也不陌生，他整个生命都生活在天主的爱内。

今天，在羊毛肩带上我们可以看出两个要义，一个是肩带的质料是羊毛，它象征着迷失的羊；肩带上的别针和十字架则象征着善牧为他的羊群舍去生命。

但庆幸的是，在这场惨痛的灾祸中是天主从死亡线上给了他又一次生命，几年来蒙天主的降福和自己的刻苦钻研，他创办的脑病康复中心治愈的脑病患者遍布全国各地，康复率达80%，众多的患者和家属在他谦逊仁爱的感召下接受洗礼成为教会大家庭中的一员

带着我们的不成全和需要，抛下对有形之确定性（更好说不可靠性）的信赖，投向永在的基督吧，他会为我们干旱的生命沛降甘霖！若瑟神父与教宗若望保禄二世

就这样，他的生命便成了所有基督信徒的楷模。他体验到灵魂的振奋，精神的活泼以及短暂幸福的不稳定。对他来说，在人生中，良心需要承担自己的软弱和可悲状况，而对天主的爱的经验能够克胜这样的状况。

也许圣奥斯定能够向青年人提出的第一个强烈的建议就是生命的成熟和转变的经验。青年人处在成长的阶段，尤其对圣奥斯定亲身体验过的扭曲、迷惘、混乱阶段身有同感。