教宗知道在每日的生活中有时很难“与耶稣同在”，因为我们被许多认为更有必要的事所缠绕，但一如革责玛尼山园的门徒们那样，“耶稣也邀请我们留在那里，与祂临近”。

在这段比喻里，天主在田里撒播好种子后，魔鬼趁着黑夜，暗地里撒下莠子（参阅：玛十三24-43）。教宗邀请众人效法上主的目光，在仆人们想要赶紧拔除杂草时，懂得守护在杂草之间的好麦子。

后者拥有类似于慈善撒玛黎雅人的目光，愿意「照顾遭遇不幸的陌生人」。教宗方济各于9月12日在梵蒂冈保禄六世大厅接见《愿祢受赞颂》团体成员时重申了这些概念。

念经前，他省思了主日福音内容（玛廿二34-40）。当天福音记载耶稣回答法学士提出有关“法律中哪条诫命是最大的”的问题，耶稣的答复强调了爱天主和爱近人之间存在著一种密不可分的关系。

（玛10：20）李大姐今年62岁，娘家是山东省博兴县高庙李家村人，几代信奉天主教，自幼受父辈的教导，信仰的种子早就在她心中根深蒂固。嫁到临朐后，她把老公公当自己的亲生父亲对待，在当地是出了名的孝媳。

教宗阐明，耶稣经常运用日常生活的图像来解释分辨，例如在捕到的鱼当中区分优劣，挑选最贵重的珍珠，甚至是在找到宝藏时知道该怎么做（参阅：玛十三44-48）。

念经前，他向聚集在圣伯多禄广场上的信众着重讲解了当天主日福音中的前两个比喻，即藏在地里的宝贝和宝贵的珍珠的比喻（玛十三44-52）。

（玛6:19-21）我们卖门票，把心放到了钱财上，势必淡漠了信仰，忘记了福传，忘记了教会的发展使命。

（参阅：玛廿八5）教宗指出，“从天使的话语中我们可以得到一个宝贵的训诲：就是永不疲倦地寻找复活的基督，祂赐予那些与祂相遇的人丰富的生命。找到基督意味着找到内心的平安”。

在当天的第一篇读经中，讲述梅瑟举起手的时候，以色列就战胜了阿玛肋克人，“这是为在作战中遭受苦难的以色列代祷的举动”。枢机解释道，《天主教教理》将梅瑟所做的定义为“耶稣在十字架上代祷的预象”。