根基一旦遭到世俗的腐蚀，整株植物和果实都将毁灭，当代最严重的危险在于精神上的世俗化使人陷入教权主义。相反地，成长则是不断放下自我的行动。教宗由此指明成长的两个记号：自由与服从。

枢机指出，从那次会面后，二人便“开启了一段宝贵的合作关系，建立了真诚分享意愿和意见的友谊，但最重要的是信仰的共融、爱天主、爱那些有需要和手无寸铁的人”。

神父已是多次探望，同前几次一样，为病人送圣体，大家一起为她念了慈悲串经，最后为她做了覆手祈祷，祈求天主能除去她的病苦，照拂她年幼的孩子。

这是全球主教襄助教宗治理普世教会最具体的方式和体现。首次世界主教会议于1967年举行，主要讨论“保存和加强公教信仰及其完整性、它的活力、发展，以及它在教义和历史上的一致性”。

最先来拜年的教友我原本打算在早晨8点钟起床，去给“信德”的宋老师和省谷研所的杜兄弟以及住一条街上的几位教友拜年。谁知一觉醒来，已是上午九点半钟了。只好拿上电话磁卡用公共电话拜年吧。

帕罗林枢机指出，圣座将关怀和促进人的尊严作为首要之务，这也是教宗方济各最近在关于兄弟关系和社会友情的《众位弟兄》通谕中明确表达的意愿。

父亲常说，他最敬佩周总理的为人，最敬仰“三钱”——钱学森、钱三强、钱钟书的才华。父亲的人格魅力，还在于他把自己的宝贵精力，无私地奉献给他钟爱的教会事业。退休后长达十多年的时间，一直服务于松树嘴子教堂。

我向最贫困又暴露于这些灾难的家庭表达关怀之情，并支持所有不遗余力救援这些家庭的人。」当天适逢科特迪瓦的国家和平日，教宗也把目光转向这个不幸处于「社会和政治紧张」之下的国家。

教宗对在场的青年说：「往往是你们的同龄人付出最高昂的代价：不仅他们的生活遭到牵连、变得不安全，就连他们对未来的梦想都被践踏。很多弟兄姊妹仍在等待逾越之光。」

在美国的密歇根州北部有该地区最独特的景点之一“修女娃娃博物馆”。这也是世界上唯一的一座修女娃娃博物馆。