在上半年的最后一个月，我给自己定了个目标，每天读三章圣经，诵念一分玫瑰经，陪伴耶稣一会儿。

最后，为了解释教宗方济各与本笃十六世和若望保禄二世的训导一脉相承，我们在此提及拉青格教宗2006年5月27日在克拉科夫向上百万青年发表的讲话。

耶稣临死前，在最后晚餐时为他的门徒洗脚。在犹太人的餐宴中，奴隶为客人洗脚是稀松平常的事，因为那时候人们不是穿着凉鞋便是赤脚走路，所以脚总是很脏，因此洗脚是理所当然的。

教宗最后对夫妻们说：「无庸置疑地，我们正在逐渐遗忘轻抚的直接表达方式、温柔的力量。倘若没有温柔的革命，就不会有爱的革命。温柔这个词似乎已经从字典里删去了。

（谷14：71）最后，耶稣死于十字架上，被十一位门徒所遗弃，只有若望及一些跟随他的妇女从远处观望。

那时耶稣叫人知道他最后一次的来临，不像第一次那样的隐晦谦卑，而是如闪电出现于东方，立刻照到西方，他要带着威能及莫大光荣乘云降来。耶稣愿意人明瞭这世界的暂时性，审判的严厉，爱世俗之人的结果，是一无所有。

果然，耶稣与右盗最后在十字架上相遇，耶稣怜悯了他，并赦免了他的种种罪恶。由这个传说，我们也可以看出右盗的得救并不是偶然的。从他见到小耶稣时所讲的话，我们可以看出他也不是一点善心也没有的歹徒。

可见，人若一心追求钱财，追求现世的享受，而不听耶稣的话，不管永生的事，等到了最后的审判、一切真相大白时，那就后悔莫及了。人是万物之灵，万物为人享用，而人并非为物而活，所以人不应再做物的奴隶。

教宗在信中最后引用圣保禄宗徒给加拉达人写的信说：“即使你们彼此吞噬，至少不要彼此毁灭。不幸的是这样的吞噬在今天的教会内也存在。然而，我们总应该学习最高的诫命：爱”。

她的丈夫决定带着闫兰芹回家，虽然闫兰芹仍愿意留在教堂，但最后还是随从丈夫回家了。临行前，我对他们夫妇两人作了交待。我说：“你们必须全家奉教，同心合意地祈祷，才能战胜魔鬼的势力。”