我们一般只会说「认识」真理，或「谈论」真理……但为耶稣来说，真理是要「生活」出来的。耶稣的言行往往是出人意表的。甚至身为犹太经师及公议会议员的尼苛德摩也大为惊讶。他走到耶稣跟前问：人怎样才能进入天国？

虽然她不爱谈所发生的事，在被问及“要妳行走的那个声音是怎样的？”时，她还是开口了。“那声音非常甜美”，她流着眼泪回答说：“就好像小孙女求你跟她玩耍时那种纯洁无暇的声音。”

这位天上的母亲，一八五八年，在法国的露德显现于伯尔纳德时，便是要『世人多念玫瑰经为罪人祈祷。补赎，补赎！』。

教堂的祝圣再次激发了神长教友们的信仰热忱，大家齐心致力福传，在新的一年期待更加丰硕的收获。2月2日，献耶稣于圣殿节，肥乡堂区袁庄天主堂举行了祝圣典礼。

先不论好或坏，这的确为教区带来一个新的现象。但同时也带来一些争论。自六十年代梵二以来，不同的地方教会都实行礼仪本地化，响应大公会议的礼仪宪章。可以说，礼仪本地化令教友觉得翻天覆地。

耶稣说你们要爱人如己，我觉得我公公做到了。婆婆年轻的时候，当婆婆的都很强势，做儿媳妇的在家里没有地位，很受委屈，她和奶奶的婆媳关系不太好，每次提起往事她都觉得伤心，也时常抱怨。

天主以爱拥抱我们，温暖我们，唤醒我们，赐给我们新的生命。

记得母亲节那天，弥撒结束后，有位山西榆次的教友与我们几个接待员谈了家事，说她的女儿大学毕业后留在上海工作，已有对象，是教外人，他们不同意，她是为此事专程过来劝说女儿分手的，要我们为她女儿祈祷。

我在这一天领受了圣洗圣事，成为永远的基督信徒，这表明我得进入一个新天、新地、新自我，新世界的境地。要为基督而生活，为基督而献身。　　

我问神父：“为什么要承办‘圣保禄老年之家’呢？”神父说：“这是我多年的愿望，我身体不好，不能像别的神父一样，东奔西跑搞福传，所以我就想为主做点实事,凡在这里的老人不收任何费用。