经黎主教批准，现向本准堂区教友通告本准堂区的范围。堂区的划分是为方便行政管理。

又有教友戏言，将来甚至或可与自己所爱的猫狗结婚。　　我不禁泛起一些愁思。诚如陈神父一位粉丝所问，同性婚姻与「两／三／四／男／女婚姻」有什么关系？　　我在「双春兼润月」的壬辰龙年参加了多位亲友的婚礼。

很多神父和教友不太习惯在弥撒中守静默，他们觉得静默可有可无。于是神父将弥撒中的静默一律省去，要么弥撒继续进行，要么就让教友唱歌以填补空白时间。

韩国教会自梵二大公会议以来成长迅速，教友的人口比例从1.1%增长至10.2%。斐洛尼枢机向梵蒂冈电台解释韩国教会成长的原因，他说：　　答：我认为，大致上能归纳出三个重要因素。

我在十年前开始认识天主，是因为曲周县卜街村的热心教友卜新玉的人格打动了我，因此他作为我的代父，由时任曲周县曲周堂区的神父李树恩为我施洗，取圣名为保禄，我非常感动。

每当早晨、中午、晚上，钟声响起的时候，凡在周围听到钟声的信友们会立即停下手中的活儿，虔诚地划起十字，颂念“主之天神报玛利亚，乃因圣神受孕……”此之谓三钟经，是教友们最熟悉的。

当时的游行队伍浩浩荡荡，从徐汇大堂前的广场出发，以十字架为前导，队伍中有公教进行会的男教友，为数最多的是参加各种善会的女教友，还有类思小学的大队学生，随后是身穿红袍白短衣的辅祭队，包括蜡队、提炉队、敬花队

我们教区已有4年多没圣新神父了，这次喜添两位新铎对教区的神长、教友都是一个很大的鼓舞，希望有利于推动杭州教区牧灵福传事业的发展。”李伟平神父，1974年6月生于陕西眉县东塬村。

我虽然出生在一个教友家庭，但在这个家庭里，信仰根基不深，信仰气氛不浓。因为在我离家修道之前，只有我爷爷会念几句连自己都不懂的经文，我们姐妹几个就更不用说了。

教友们似乎很喜欢这种新习惯。