“圣化自己、完善家庭、友爱他人”是德肋撒姆姆会的宗旨，善会奉印度德肋撒修女为主保。因为地处坝上，围场县的教会一直都很封闭，两万多教友的信仰生活一直缺乏活力。

另外，种地这一经济活动的需求，需要以父子兄弟组成的群体为依托，即需要家庭这种持久而稳定的小群体作为生产的基本单位。而这一切都自然地进一步形成了建立在血缘关系基础上的对家庭、家族和宗族的重视。

不仅害了个人、更害了家庭、危害教会、危害社会。因此，对闪电派的邪恶本质予以彻底揭露，迫在眉睫。

回想自己离开家庭，进入修会，也是有幸被“耶稣看见了，便叫她过来”。基督看见了我的处境，也看见了我内心的状况，他的怜悯和爱情没有丝毫的犹豫和等待，便叫我过来。

背景资料真福玛利亚亚松达修女1878年8月20日生于意大利马该省福尔切村一热心教友家庭，自幼立志守贞，1898年入罗马玛利亚方济各传教修女会，1900年12月8日发初愿，1904年2月13日发终身愿。

母亲的乐善好施是有名的，不管借钱的借物的，都尽力满足，六、七十年代，大多数家庭过得都很艰难，粮食吃不到年头，很多人都到我家借粮，其实我们一家六口人过得也不富裕，但母亲从来都不会驳人的面子，总尽力赈济。

大北村会长荆玉保他出生于上世纪六十年代的一个教友家庭，父亲是本村80年代以后的会长。荆玉保16岁的时候，买了一辆手扶托拉机，就这样开始了他的创业之路，成为日后声名赫赫的企业家。

这不仅是对天主教的婚姻观和家庭观有影响，而且通过所有德行和教会爱的善工成为教会三个重要的任务之一。

为解救长期被英军围困的重镇奥尔良与拥戴查理太子为国王以振兴法国，对于她这样一个既不识字，也不会写字的普通农家少女来说，就已经是极为非凡的了；她作为毫无社会地位、毫无社会影响、只有纯真宗教信仰的弱女子，如何才能冲出自己身份、地位以及家庭

他说：“我以基督的喜乐向各位大使阁下和各位所代表的人民与政府、你们的家庭和同事致贺意。愿这是基督所带来的普世博爱的喜乐，这个喜乐富有真实的价值，供众人慷慨地分享。