关于《圣经》，牛顿写道：“《圣经》中有最崇高的哲学，我发现它的可靠性超过任何世俗历史。”关于生命的秩序，他说：“宇宙生命的秩序，源自于一位自身的创造者（天主）的意志。”

若我的弟兄得罪了我，我该宽恕他多少次呢？直到七次吗？”耶稣对他说“我不对你说：直到七次而是七十个七次！”（玛18：21—22）其实耶稣的意思是直到宽恕为止。

我喜欢看电视节目“动物世界”，它真实的反映了动物间的生存与挑战。其中一个真实的场面，深深地震撼了我，让我不禁惊叹造物主的神奇。一只很小的虫子，能在没有水分的茫茫大漠一代代生存繁衍。它们凭什么活着呢？

我是从他接受梵蒂冈电台和德国电视台的访问中听来的。我觉得这句话令人欣喜，因为和那文化混杂的思想比较，这种看法更加令人看到前景也更加尊重他人。

教宗对朝圣教徒说：“对于我在雷根斯堡大学演讲中引述的几段话，在一些国家引起反应，并被视为冒犯了回教徒的感受，我深感抱歉。……这段话其实引自中古时代的古籍，完全没表达我个人的想法。

我认为这将给青年带来莫大的希望，为他们指引方向、注入活力，使他们能掌握国家的未来，恢复强烈的道德观及国家的团结和谐，克胜种种挑战，尤其是激进思想和失业的挑战；失业有时令青年感到绝望。

教宗向圣母「献上天主的圣洁子民充满信德与爱的敬意」，说道：「我代表家庭，带着他们的喜乐与辛劳而来；我代表向生命开放的儿童与青年而来，代表经验丰富的年长者而来；我尤其代表病患、服刑者和深感旅途艰辛的人而来寻求你

数年後，这位瘦小的修女叙述説：我在那个夜晚睁开了双眼，看到人的疾苦，深深地明了我的圣召本质。我听到主耶稣要求我放弃修会内的安逸生活，走上街头去服事穷人。

亚美尼亚於公元301年接受基督信仰，使圣额我略启蒙者的福传事业达到顶峰。教宗方济各将怀着同样的情感前往亚美尼亚，拥抱全体亚美尼亚人民，坚定他们的信德，鼓励他们对和平的渴望，并安慰他们的痛苦。

弥撒结束后，问起我们平日的信仰生活，我挺难为情地说：“我们自己领导自己，自己教育自己。”