连这些创始者都未曾想过，那在布宜诺斯艾利斯萌生的教育经验，二十年后竟然发展成「一种新的文化，诗情画意地居住在这片大地上」，如同贺德林（Hölderlin）以前教导我们的那样。

没想到这次通话竟成永别，乐铎还是等不及疫情过去就匆匆回归天上父家了！相信在天上再也没有病痛的折磨和疫情的袭击及人间的痛苦考验了，愿乐耀星神父在天乡安息父怀！

祂没有以高深而又难以企及的道理吸引人，而是依照他们的生活方式说话：祂对捕鱼的渔民说你们将要成为人的渔夫。

李神父引用诸葛亮《诫子书》的话：“学须静也，才需学也，非学无以广才，非志无以成学”来阐明“静”与“学”的关系。只有静下心来，才能学习到真知。同时，静也是修身的方法，可谓静以修身。2.“学”。

数年后，理查德∙费曼[4]在重申这一说法时强调指出：“诗人们说，科学剥夺了星辰之美，将它们说成由气体原子组成的球体，仅此而已。仅此而已？殊不知，我也会为沙漠夜晚的星空而感动！

2018年1月，她在塞戈维亚修院许下了神贫、贞洁和服从的誓言，成为了一名修女。来自新教伊芙琳在一个新教教堂接受洗礼，她透露说：“我一直在寻找天主，寻找真道，尽管我不是很虔诚。”

这一切人性的行动都有限的，也是不完美的，但，因为天主子成为人，它们同时也是神圣的，因为能表达天主的临在和爱。这个“脱离舒适圈”的时刻，是默观耶稣于白冷诞生的最佳时机。

他是天主，来到我们中间，成为了人。亲爱的兄弟姐妹们，问题不是是否宣扬它，而是如何宣扬它，并且这个“如何”就是喜乐。我们要么喜悦地宣扬耶稣，要么不宣扬他，因为宣扬他的另一种方式无法予人真实的耶稣。

尼国不少天主教徒居于东部，九九年于当地成立了三个堂区。教宗若望保禄二世于七八年上任时，国内祇有少于二千名教友。教廷于1985年与尼泊尔建立外交关系。

教宗说这位圣人的生活见证进一步地肯定成圣乃是真正的革命，这样的革命才能推动教会和社会的真正改革。