如果借着祈祷来逃避自己在家庭、团体、社会和工作中的责任，实在是对祈祷的误读。即使自己感觉祈祷很是投入，也无法促进与天主的关系，因为他们所追求的并不是天主，而是自己所塑造的金牛。

当时的晚明，海外贸易快速发展，社会思想多元化，但政治日趋衰败，女真族的军队在步步紧逼，农民起义的烽火在点点燃烧。徐光启深深地感到，只有关注农兵、崇尚实践，才能延长明朝微弱的呼吸。

答案是否定的，任何一个时代任何一个社会，法律都无法解决这些问题。用暴力可以暂时压制暴力，但无法永远控制暴力。所以，米里哀主教放弃了警察的暴力，而选择了他自己的方式，用宽恕对待仇恨，用给予对待窃取。

赌博，严重一点说，会造成社会不安定、家庭破碎、妻离子散；轻一点说，赌博会让人不务正业、游手好闲、家事不问、孩子不管，穷困潦倒、得过且过、家庭不成样子、孩子走上邪路。

有些人以为只要提供社会性质的见证就够了，或者只要帮助人更像个人，或更忠于自己的宗教信仰也就行了。

关于教宗访问德国引发的异议，教宗回答说:「在一个自由的社会，更甚的是在世俗化的时代，这是正常的。」

教宗赞许德国教会所承办的许多社会和慈善机构，在这些机构内的合作者、职员、以及志工们都做出了极大的贡献。

这一身份的转变，使教友们更加理性地认识到当今中国教会发展慢的原因，认清自己所肩负的责任和使命，学习圣经的热情、福传的劲头以及服务社会的奉献精神大大提高。　　

根据首都经贸大学近日公布的2011北京社会经济生活指数报告，2011年北京市城镇居民幸福指数为72.28，幸福感比2010年略有降低。报告分析认为，幸福指数降低的原因主要是对收入不满。　　

已婚终身执事有时以传道员的身分宣讲天主的信道，或以主任司铎及主教的名义辅导偏僻地区的教友团体，或执行社会慈善工作，让他们借从宗徒传下来的覆手礼坚固，并与祭台密切的联系，以便靠着执事圣宠更有效地落实他们的职责