来自泰国的亚洲基督教议会秘书长巴越．基安（PrawateKhid-arn）在大会分享说，教会必须跳出理论和法律层面的争辩，采取务实行动，保护艾滋病人的权益和尊严，尤其是最弱小的妇孺。

如果古人的教导告诉我们的是：凡一切事物，切不可偏离其最初的宗旨，否则，便会背道而驰。那么我们就不得不扪心自问，做为一名基督徒，是否在信仰中已偏离了原来的方向呢？是否明确信仰中的真正意义呢？

圣奥田拉山朝圣地（梵蒂冈新闻网）“圣女奥田拉的一生向我们显示出，天主的参与随时能够改变视野、赋予新生命和新使命、治愈疾病并为料想不到的福传方式开辟道路。”

答：正如圣史若望在福音的序言中说的：“万物是藉着他而造成的”，也正如若望在默示录中提醒我们的：“他是所有事物的终结”。这便是为什么说基督是原始也是终结。

他自称为新约的仆役（格后3：6），承担的是新约的职务，在将自己的职务与旧约的职务做一比较后，更加意识到这职务是属神的，是较旧约更加光荣的职务（格后3：7-11），这职务使承担者在圣神的带领下日趋肖似基督

他们去看过婚姻辅导员，后者对他们说，由于他们两人的沟通方式的差异，影响着他们的整体关系；他们也请教他们的堂区神父，神父提醒他们要注重他们彼此之间精神方面的结合，要努力做到谦虚和增加爱德。十三年过去了。

圣座促进人类整体发展部在一份公告中称，教宗已决定捐赠20万欧元来帮助因地震灾难加上新冠肺炎疫情而处于水深火热状况中的海地人民。

1984年当我被祝圣为执事时，当时罗马教区的布兰多利尼（Brandolini）蒙席经常谈到对弱小者、穷人、病人和边缘人士的爱德与见证。

抚顺本堂王俊祥神父在欢迎致辞中谈到竖立耶稣圣心像的意义，他说：耶稣圣心上的十字架、火焰、茨冠、伤痕四个爱的标记，代表了对人类的大爱，更是基督信仰的标记。

在公元2000年禧年，以色列当局曾清理部分的地雷区，以迎接若望保禄二世教宗的到访；2011年，排完雷的区域向朝圣者开放。